Ученичество как следование за Христом
Тема ученичества. Я верю, что каждый христианин прежде всего это ученик Иисуса Христа. Когда люди говорят «я христианин», что они подразумевают под этим словом? Большинство людей говорят: но это мой крестик, который я ношу на шее. Для кого-то это посещение пасхального, рождественского служения в церкви. Для кого-то это просто убеждение, что Бог есть, и вера в то, что Он существует.
От того, что я знаю, что есть президент, я не становлюсь от этого другом президента, я не получаю от него никаких привилегий просто от знания того, что он есть. Библия говорит: «И бесы веруют, что Бог есть, и трепещут». Даже многие бесы намного более верующие, чем верующий, потому что они реально убеждены, что Бог есть. Ты ещё ходишь в церковь уже 10 лет и всё ещё сомневаешься — есть или нету, есть или нет. А бесы реально знают, что Бог есть, они его видели, они чувствовали, когда он их сбрасывал с небес.
Настоящее христианство выражается всего лишь в трёх словах. Эти слова звучат так: следуй за Мной. Когда Иисус Христос хочет поменять твою жизнь, Он не говорит: «приди просто на служение». Он не говорит: «просто помолись Мне». Он не говорит: «просто принеси какую-то жертву». Он говорит: «следуй за Мной». Не просто пройти реабилитацию — сегодня так много людей прошли реабилитацию словом Господа, аллилуйя, это победа, — Он говорит: «следуй за Мной».
Что значит следовать? Следовать — это имитировать, повторять, делать всё то, что делал Иисус. Иисуса интересует не просто посетитель. В церковь сегодня внесли эту ересь, которая говорит, что человек, который посещает церковь, — прихожанин. Это слово ужасное — прихожанин. Прихожанин приходит, прихожанин уходит. Братья и сёстры, но мы с вами не должны быть прихожанами. Прихожанин он ничего не меняет в своей жизни, прихожанин просто приходит. А от того, что человек приходит в гараж, он не становится машиной. Человек, когда приходит в церковь, не становится от этого автоматически христианином.
Вот почему люди обижаются на некоторых прихожан, мы жалуемся: «ваш прихожанин обманул», «ваш прихожанин сделал это». Я не отвечаю за прихожан, я не могу контролировать прихожан. Иисус не может контролировать прихожан, Иисус контролирует учеников.
Бог создаёт человека для отношений в Эдемском саду
Что такое ученик? Учиться — это иметь прежде всего отношения с Господом. И об отношениях, о ценных отношениях мы сегодня будем говорить.
Сначала Бог создал человека и поселил его в Эдемском саду. Вопрос: для чего Бог создал человека? Бог — самодостаточная личность, которая обитает на небесах в духовном мире, у которого есть все ангелы, которые подчиняются ему. На небе полный порядок во всём, нет никаких конфликтов, нет никаких разногласий. Бог утвердил Свой престол там, всё идеально. Но при этом Бог хотел иметь общение. С кем? Вам интересно общаться, нам интересно иметь отношения прежде всего с человеком, который имеет свою точку зрения и который имеет свой выбор.
Вот почему Бог, Библия говорит, сказал — Бог Дух Святой, Бог Иисус Христос — и Он сказал: «Сотворим по образу нашему, по подобию нашему». Чем ты похож на Бога, братья и сёстры? Мы не похожи на Бога носом, глазами, ртом, ушами, волосами. Мы похожи на Бога прежде всего своей возможностью выбирать. Поэтому Бог поставил в Эдемском саду дерево познания добра и зла, и Он сказал: «Вы можете есть со всех деревьев сада, только это не ешьте». Если бы Господь не поставил это дерево, у человека просто банально не было бы выбора. Но Бог дал человеку выбор, и Он хотел, чтобы человек выбрал Его.
Братья и сёстры, Бог хочет, чтобы ты Его выбирал, чтобы ты Его выбирал в своей жизни. И Бог, написано, спускался к человеку и общался с ним в прохладе дня. Это был интерес Бога, это была радость Бога. Это всё, что Богу было нужно от человека — Он дал ему всё, чтобы иметь с ним общение. Это изначальная цель, первостепенный план Божий.
Грехопадение и утрата ценности отношений с Богом
Знаете, как часто в отношениях между людьми происходят конфликты? Из-за чего? Из-за того, что человек прежде всего не ценит отношений с противоположным человеком. Когда человек не ценит — он не идёт на уступки. Когда человек не ценит — он не вникает, что больно, а что приятно человеку. Когда человек не ценит отношений — он не следит за словами. Когда человек не ценит отношений — он не думает, что он делает. Но когда человек ценит отношения, он каждый свой шаг обдумывает.
И вот человек ходил-ходил, ходил с Богом, общался, всё было нормально. В какой-то момент он привык, что любовь рядом, привык, что Бог с ним общается, привык, что есть вот эти отношения. И Библия говорит, что она однажды шла-шла, и вдруг появился змей, прельстил, она съела этот плод, дала Адаму. И они не думали, что Бог скажет на это, они не думали, что это может расстроить Бога, они не думали, что это может разочаровать Бога.
За это отношения Бога с человеком прервались. В тот день они начали обманывать, они начали скрываться от Него, они согрешили против Него, они ушли от Него. Из-за этого Бог изгнал их из Эдемского сада, и в этот момент разрушились отношения. То, что ты не ценишь, рано или поздно будет разрушаться.
Кто ты не ценишь, ты то и потеряешь. Знайте: если люди не ценят хождения в церковь, они не перестанут не уходить. Если они не ценят тех людей, с кем они общаются, если ты не ценишь твоего мужа или свою жену, ты потеряешь своего мужа или жену рано или поздно. Если не ценишь своих друзей, ты рано или поздно потеряешь своих друзей. Когда у тебя есть отношения с человеком, можно менять. Когда у тебя отношений нет — у тебя уже никакого влияния на твоего мужа, жену, друга, подругу, брата, сестру нету. Вот почему так важно уметь ценить.
Человек не оценил то, что Бог ему дал. Как часто мы с вами не ценим то, что Бог нам даёт. А он не оценил, и написано: когда он не оценил, был изгнан.
Библия говорит, что после этого что-то начало происходить не просто в отношениях человека с Богом, а у человека с человеком. Адам начал ссориться, у них начали появляться конфликты. И вдруг они рожают детей, и знаете что — дети видят этот конфликт. Они не видят, что человек разорван с Богом, но видят, что отношения человека с человеком разорваны.
Послушайте, один из первых симптомов того, что у тебя всё плохо с Богом — это то, что у тебя всё плохо с людьми. «Если Богу угодны пути человека, то Он и врагов его сделает друзьями» — вера в Бога и отношения с Богом, они поворачивают к нам людей, а не отворачивают. Поэтому если ты такой гордый, надменный, говоришь: «Пастор, я вот в эту церковь начал ходить, со всеми поссорился, со всеми рассорился, всех начал пренебрегать» — послушай, скорее всего у тебя разрыв с Богом. Когда у тебя хорошие отношения с Богом, эти хорошие отношения с Богом вносят хорошие отношения с людьми.
Росли в этой семье Каин и Авель, они видели разрыв отношений Бога с человеком, но не видели разрыва отношений между собой. И Библия говорит, что Каин взял камень, что-то ему не понравилось, убил своего брата и остался в одиночестве. Сегодня что мы видим? Мы видим, как люди ненавидят друг друга, как люди злятся друг на друга, презирают друг друга, уничтожают друг друга. Но это не есть план Божий. Скажи: что есть план Божий? Бог хочет отношений.
Закон и путь к дружбе с Богом: Моисей и Авраам
Знаете, когда Бог понял, что на отношениях с людьми ничего не получается, знаете, что Он сделал? Он дал им закон. Не хотите по-хорошему — будем по закону. Согрешишь — умрёшь. Сделаешь это неправильно — умрёшь. Дал десять заповедей, ещё там триста с чем-то заповедей, правил, традиций — всего-всего, чтобы человека хоть как-то поставить в рамки. Но, знаете, даже несмотря на то что были традиции, закон, порядок — Бог всё равно искал отношений. И вот пришёл Иисус на землю, не отменил закон, но Иисус Христос по-прежнему ищет отношений. Вот почему Бог находил всегда удивительных людей, которые не просто хотели формальности с Богом, а хотели с Богом общаться.
Такой человек — его звали Моисей. И Бог не просто по закону что-то с ним делал — Бог взял Моисея и общался с ним. Библия говорит, Моисей был таким удивительным человеком, что Бог позволил однажды видеть Свою спину. Он прошёл спиной к Синаю, и Моисей видел Божью славу. Моисей строил отношения с Богом, он ценил то, что Бог говорит к нему.
Братья и сестры, самая большая ценность — это прежде всего отношения с Богом. Можно так и сказать: это прежде всего отношения с Богом. Он ценил это и начал общаться. И знаете, когда есть отношения — отношения выше закона. Поэтому когда евреи грешат, делают неправильные вещи, живут против закона, Бог говорит: «Я их убью». Приходит Моисей и говорит: «Господи, они грешники, они поступают неправильно, они перечёркивают все хорошие дела, которые Ты им делаешь, но сделай это ради отношений со мной, ради Своей репутации». Знаете, Богу так ценны отношения с человеком, что живых оставил, не убил, оставил с проблемами, подкинул проблем, но не стал их убивать, не стал новый народ рождать от Моисея. Хороший был человек.
Авраам — о нём написано, что он был таким другом для Бога, что Сам Бог говорит: «Это друг Мой». Братья и сестры, у Бога есть желание, чтобы мы были Его друзьями, нет желания, чтобы мы были просто роботами, которые исполняют Его закон. Бог хочет знать твои чувства, Бог хочет знать твои мысли, Бог хочет знать твои желания, Бог хочет с тобой говорить. Помните, у Авраама был племянник, и написано, что прежде чем что-то сделать, Бог идёт к тому, с кем есть отношения. Он приходит к Аврааму: «Не скрою от раба Моего Авраама то, что хочу сделать. Слушай, Авраам, они Меня достали, хочу их убить». Авраам говорит: «Может быть, если найдётся пятьдесят праведников... давай что-то изменим, давай спасём, давай поможем». У Авраама были отношения — и Лот был спасён благодаря отношениям Бога с Авраамом.
Эта земля может измениться, конечно, когда мы будем исполнять все законы, но мы не можем все законы исполнить, мы не можем все правила исполнить. Поэтому Бог хочет не закона — Бог хочет отношений. Бог хочет отношений.
Иисус за столом с грешниками: пример живых отношений
Матфея, 9-я глава, 10-й стих: «И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьёт с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы. Ибо Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию».
Вот такая история: Иисус приходит в дом мытаря, грешника. Мытарь — это была вообще подлая, нечестивая скотина, скажу я вам, потому что в то время евреи были под римской империей, и в римской империи мытари не просто собирали налоги с евреев, они находили предателей в своём народе, собирали с них деньги и приносили римлянам. Таких людей очень сильно ненавидели.
И Библия говорит: Иисус проповедовал, служил, а потом решил пойти в дом. Пойти к кому-то в дом — это построить отношения. Впустить кого-то в свой дом — это тоже строить отношения. Христос — святой, мог бы думать: я святой, праведный, к кому Я пойду в дом? Но Иисус Христос думает, к кому пойти домой. И думает: пойду к мытарю. Прежде чем пойти к мытарю, Он говорит: позову с собой друзей. Позовите братьев, зовите всех, разных людей — детей, братьев, сестёр, возьмите несколько человек, пройдитесь по залу, соберите людей.
Вот собрались люди, пришли. Позовите какого-то уважаемого человека — ты же уважаемый человек, садись, ложитесь, возлежите, вот так. Ещё кто-то, давай сюда, чтобы на Иисуса смотреть. Иисус садится в центр. И там люди все разнообразные — вот бизнесмен сидит, вот человек, которого весь город знает по своим делам на рынке, вот вышибала из бара сидит, вот девушки не с лучшей репутацией — одну заметили на притонах, другую на дорогах. Вот просто разные люди, и среди них Иисус.
Знаете, у фарисеев таких тусовок не было. Иногда в интернете выставляют такую странную компанию, и написано: «Если твоя вечеринка выглядит не так — туда же не приглашают Меня». И вот я думаю, что вечеринка Иисуса выглядела очень, очень странно, особенно когда они видели мытаря.
Мытаря. Но ведь это же правда — ведь в нашей стране нас никто так сильно не раздражает, как богатые люди. Ты к наркоману, алкоголику, который в подъезде у тебя живёт, лучше относишься, чем к человеку, который приезжает на своём джипе и ставит его во дворе, и не даёт тебе пройти. Понимаешь, этот лежит, воняет, шприцы раскидывает — то такое. А тот приехал на своём джипе.
Одна женщина не выдержала. Однажды утром просыпается этот богатый человек — буквально через один двор отсюда — просыпается, выходит, только купил новую машину. И эта женщина взяла и написала ему на двери гвоздём: «Бандюга». Ну надо было сидеть и ненавидеть человека у которого хорошая машина. Взяла — «бандюга» написала. Он вышел из церкви, к машине идёт, чувствует — колёса болтаются, поехал проверить колёса, все подкрутил. Ну надо ли так сильно не любить человека до такой степени?
И вот Иисус ни одним из этих людей не пренебрегал. Он со всеми из них решил построить отношения. Знаете почему? Я вам дам откровение. Первое — потому что у Него были отношения с Богом. Когда ты имеешь отношения с Богом, у тебя появляется желание всех остальных людей привлекать. Иисус начал строить с ними отношения — Он их начал кормить, общаться с ними, любить, исцелять, благословлять. Из кого-то бесов изгонял, кому-то не надо было изгонять бесов — студенту благословлял на учёбу, у сестры без веры изгонял, у мытаря — гордость изгонял, надменность.
Он строил со всеми отношения, со всеми общался. И фарисеи пришли и сказали: «Что это такое, что это за картина вообще? Иисус, Ты знаешь кто это? Ты знаешь кто это вообще?» А однажды, когда женщина нечестивая пришла и начала умывать ноги Иисусу Христу маслом, люди сказали: «Если бы Он был пророком, Он бы знал кто это делает, кто это вообще есть». Иисус всех нас знает, Иисус нас знает как облупленных, о нас всех знает. Но Он ответил, Он воскликнул, сказал: «Если бы вы знали... Придите и научитесь».
Милость вместо жертвы: примирение через Христа
Сегодня Иисус нас всех зовёт научиться от Него. Скажешь: чему научиться? У Иисуса можно всему научиться. Иисус говорит: «Научитесь следующему», — и цитирует псалом: «Милости хочу, а не жертвы». А что такое жертва? Жертва — это закон. Тебе надо было что-то делать по закону: раньше нужно было приносить определённую категорию животных, в определённое время, за определённые грехи — надо было исполнять закон. Что такое милость? Милость — это не закон. Милость может включать в себя жертву, отношения включают в себя жертву, но не просто по закону, а по собственному желанию. Я дарю человеку то, что я хочу, потому что у меня есть с ним отношения. Я жертвую ради человека что-то, потому что у меня есть отношения.
Иисус Христос — вы все грешники по закону, вы все по правилам недостойны, но Он говорит: пусть все придут, эти фарисеи бородатые заумные, пусть придут и научатся, что Я хочу не закона, Я хочу отношений. Это был самый главный посыл Иисуса Христа: «Я хочу с вами отношений». Какая тема у тебя для разговора с ними? О чём ты можешь им говорить? Слушайте, Иисус ценил отношения с людьми.
В Коринфянам 5:18 написано, что Бог через Иисуса Христа примирил с собою мир и дал нам служение примирения. Написано, что Иисус стал этой жертвой, благодаря которой разорвался и ушёл закон. Теперь тебе не надо быть сильно правильным, чтобы прийти к Богу, тебе не надо быть идеальным, чтобы начать общаться с Богом. Написано, что однократной жертвой Иисус Христос умер за нас всех, пролил свою кровь, которую мы сегодня будем вспоминать в этот день. Своей жертвой Он разорвал — слышите, разорвал — эту завесу, которая скрывала Бога от человека. И Он однократной жертвой... Вы были грешниками, у вас были плохие отношения с Богом, поэтому Бог сегодня смотрит на Иисуса, и из-за того, что есть Иисус, Он говорит: «Теперь Я к вам отношусь нормально». Слушай, Бог к тебе относится нормально. Ты жил там мира — по фене, никогда не работал — Бог к тебе нормально относится. Ты людей кидал, ты блудил — Бог через Иисуса Христа к тебе относится нормально. Он тебя любит, Он тебя принимает.
И опять — как приходят отношения? Бог говорит: Я сделал всё, чтобы иметь с вами отношения, Я посадил вас за стол. Когда мы придём на небеса, там написано, будет шикарный пир, будет стол — что-то, что символ отношений. Когда люди едят за одним столом — это отношения. И когда Бог нас всех заберёт на небо, знаете что? Он исполнит свою мечту — сделает самый большой стол в мире. Аллилуйя, Он нас всех за этот стол посадит, и мы всю вечность будем с Ним пиршествовать, будем с Ним за одним столом, будем кушать и общаться, кушать и общаться, прославлять, кушать и общаться. У нас будет вечная радость в общении с Богом.
И Иисус Христос, когда пришёл на землю, Он начал исполнять то, что Бог хочет исполнить на небе. Он тоже сказал: «Я тоже здесь стол сделаю, я тоже всех за стол посажу и начну с ними общаться». Иисус сегодня стал этой возможностью для нас иметь отношения с Богом.
Знаете в чём проблема? Что Бог всё сделал, чтобы у тебя были отношения. Бог посадил тебя за стол, Бог тебя оправдал, Бог забыл твои грехи, Бог забыл, что ты по закону неправ. А люди избегают отношений. Поэтому человек смотришь — он ничем не ценит, он не ценит возможность ходить в церковь. Ведь же вот такое отношение — чтобы просто общаться, нет, отношения — это всё.
Отношения важнее правил
Один брат покаялся в церкви — представьте — он покаялся, вышел потом из церкви, идёт, и у него такое желание покурить, и он подходит к ларьку, чтобы купить сигареты. Он только хотел купить сигарету, и вдруг у него в сердце такая мысль: «Ведь ты представь, ты восстановил отношения с Богом». Что такое покаяние? Это восстановление отношений с Богом через Христа. Ты восстановил отношения с Богом сейчас, и ты купишь эту сигарету — это то, что Богу не нравится, это то, что Бог не приемлет. И ты сейчас своими же грехами вот этой вонючей... Ты просто вот так поставишь крест на своих отношениях. Что для тебя важнее — сигарета или отношения? Что для тебя важнее?
Одно дело, когда ты просто не смог и согрешил, упал. Другое дело, когда ты просто не ценишь. И ты просто не ценишь, ты знаешь, что это даст удар по твоим отношениям, но ты всё равно это делаешь. Ты знаешь, что ты не придёшь на служение — это же твои отношения с Богом. Это твои отношения с Богом. Ходить на служение — это не правило, это отношения. Молиться — это отношения. Жертвовать — это отношения. Людей обижать — вот у вас пожертвования собирают, это твоё отношение с Богом. Это твои отношения с Богом. Искать Господа, служить Богу, прославлять — это твои отношения с Богом. Я это делаю, исходя из того, что я хочу свои отношения углублять, я ценю своими отношениями с
Богом Иисус Христос всех нас посадил за стол. Он сделал всё необходимое, чтобы у нас отношения были, и сегодня с нашей стороны мы должны сделать то же самое — сделать всё, чтобы у нас с Богом отношения были. Молились мы для отношений, жертвовали ради отношений. Когда я в отношениях, я уже думаю не только о том, что выгодно мне, — я начинаю думать о том, что выгодно тому, кто рядом со мной. Вот чем отличается человек эгоистичный, гордый, грешный, напыщенный, от человека любящего и смиренного.
Иисус думал о всех, кто сидел рядом с Ним. Для Него было важно отношение с каждым, а люди думают только о том, что важно им. Поэтому, когда Иисус очередной раз садился за стол и увидел, как Пётр или кто-то из учеников на первое, самое главное, самое лучшее место садится, — через это Он дал урок, как строить отношения. Если ты хочешь, чтобы тебя не унижали при всех, сядь на самое плохое место, подумай о ком-то более важном, чем ты.
Отношение — это не только слова в чей-то адрес. Можно не говорить ничего плохого, но делать плохие вещи. Говорят: «Пастор что-то делает не так», — «Ну я же тебя люблю, я же правильно, я же хорошо к тебе отношусь». Но твои хорошие отношения не только в твоих словах.
Поэтому, когда к Иисусу пришли мама и братья и говорят: «Иисус, иди сюда, мы хотим поговорить», — Он спросил: «Кто моя мама? Кто мои братья? Кто мои сёстры?» Это не те, у которых ярлык «брат», «сестра», «мама», «папа». Это те, которые сидят и слушают Меня. Это те, которые рядом со Мной. Слышишь — рядом со Мной, в общении со Мной.
И поэтому Бог иногда ценит больше наркоманов, убийц, алкоголиков и всяких грешников, чем праведных, чистых, идеальных, но далёких от Бога. У всех у них есть шанс стать святыми, потому что, когда ты прикасаешься к Иисусу, ты тоже становишься святым. Когда ты общаешься с Ним, ты тоже становишься святым. У них у всех есть шанс. А у кого нет шанса — у фарисеев, которые отдалили себя от Бога, просто исполняя заповеди, забыв про отношения.
Не забывай, что отношения — это что-то важнее, чем правила. Христианство — это не свод правил и традиций. Христианство — это прежде всего твои отношения с Богом. Иисус видит твоё отношение к Нему, и исходя из твоих отношений всё строится.
Поэтому все эти люди были недостойны, но они стали частью Божьего народа благодаря любви Иисуса. И ты тоже любим Иисусом. Ученичество — это отношения с Богом. Ты не можешь учиться, не общаясь. Поэтому Бог взял учеников, общался с ними — сегодня Он хочет взять тебя и общаться с тобой, строить отношения с тобой.
Дружба как высшая форма отношений
Библия говорит: через веру в Христа мы все получили примирение. И знаете, что мы ещё получили? Мы получили слово примирения. Для кого эти слова? Прежде всего для тех, кто вокруг нас. Братья и сёстры, у нас должны быть хорошие отношения друг с другом. Ещё раз повторю: у нас должны быть хорошие отношения друг с другом.
Что нужно сделать, чтобы у тебя были хорошие отношения с твоим ближним? Тот, кто хочет иметь много друзей, тот сам должен быть дружелюбным. Помогать кому-то — это быть дружелюбным. Благословлять кого-то — это быть дружелюбным.
Знаете, что Библия говорит? Бывает так, что друг бывает ближе, чем брат. Братья — это закон, ты не можешь выбрать, кто твой брат или сестра, — так получилось. А друг — это наш осознанный выбор. И так важно, чтобы в церкви у нас была крепкая дружба, потому что, вкладывая в отношения, ты вкладываешь в самое ценное, что может быть в твоей жизни. Ты даже не знаешь, когда отношения с кем-то тебя спасут.
Поэтому Библия говорит: друг прибывает ближе, чем брат. И где-то написано, что кто-то явится как брат: «Друг любит во всякое время, и как брат явится во время несчастья».
Я недавно смотрел один фильм — историю компаний Adidas и Puma. Эти две компании были основаны двумя родными братьями. Это было, когда Гитлер начал своё правление, нацистская партия, и вы все знаете, когда были Олимпийские игры в Германии, их принимал Гитлер. Гитлер был жутким расистом, его партия вся была построена на расизме, и они делали всё возможное, чтобы только арийцы, немецкие спортсмены, выиграли во всех видах спорта.
И приехал один чернокожий человек из Америки. Хотя многие боялись, знали их отношение к другим национальностям. Тогда ещё не было кроссовок, люди бегали в таких полутуфлях-полуботинках. И этот человек, Ади Дасслер, придумал кроссовки. И, несмотря на то что все были против, он решил подарить кроссовки этому чернокожему спортсмену — он знал, что тот потенциальный чемпион. Был такой момент в фильме, что он даже подошёл и нарисовал ему пальцами три полоски — это было в первый раз, когда появились эти полоски, — подарил ему эти кроссовки, и фотограф сфотографировал это.
И этот африканец выиграл, всех обогнал. Нацистская партия была настолько зла на этого человека, потому что мало того что он поддержал его, так ещё и немецкие кроссовки были на всех плакатах, по телевидению это показывали. У всех были одинаковые какие-то бутсы, а у него были именно кроссовки с тремя полосками, и все их замечали. Ему был жёсткий выговор, с ним не общались, его фабрику штурмовали.
Когда началась война, из их фабрики сделали военный склад, брата отправили на войну. И когда уже Советский Союз победил и американцы с русскими приехали в Германию, начали всё разрушать, они приехали на эту фабрику. Нашли этих братьев, и из-за того, что они знали, что эта фабрика поддерживала нацистов, что там был военный склад, они решили взорвать эту фабрику и убить этих братьев, потому что они были врагами для этих людей.
И это чуть не случилось, но брат нашёл плакат, на котором этот чернокожий американец был в бутсах Adidas, и показал: «Мы не враги, смотрите, мы не враги». Для этого человека в тот момент было тяжело строить отношения — часто нам не выгодно строить отношения с кем-то, кто не такой, как мы: не такой цвет, не такой запах, как нам нравится, не такие мысли у него, как нам нравится. Но ты не знаешь. Библия говорит, что друг придёт вовремя — и во время беды, и во время радости.
Иисус был настоящим другом, и поэтому Он в конце сказал Своим ученикам: «Я уже не называю вас рабами, Я называю вас друзьями, потому что раб не знает, что хочет его господин, а друг знает всё». Бог хочет открывать нам Свои тайны и хочет, чтобы мы с вами тоже были людьми дружелюбными и открытыми. Он примирил нас с Богом и дал нам слово примирения, а не вражды.