Тема месяца: видение
Тема этого месяца — видение. Мы говорим о видении, мы говорим о том, как важно, чтобы каждый человек имел видение. В ту субботу, в те выходные, мы говорили о том, что видение должно быть с неба. Когда ты имеешь видение с неба, когда ты имеешь видение с горы и начинаешь его исполнять в своей жизни, то та скиния, которую ты строишь, будет благоволить в очах Божьих, и Бог будет в ней.
Слово из Ефесянам о единстве Тела Христова
Но сегодня я хотел бы поговорить о теме тоже очень важной. Это записано в Ефесянам, 4 глава, и мы прочтём с 11 стиха:
«И Он поставил одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; чтобы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава, Христос».
Единство — предтеча Божьего присутствия
Моя проповедь называется «Единство веры». Для Бога очень важно единство в Его церкви. Здесь очень важно, крайне необходимо единство. Прежде чем Дух Святой сошёл на землю, Библия говорит нам, что Бог сказал своим ученикам, чтобы они были в горнице, и там, Библия говорит, они были единодушно — не каждый в разной комнате, не каждый с разными молитвами, но все единодушно были вместе. И как результат их единодушия, результат их единства, было сошествие Святого Духа на первую апостольскую церковь.
Единство — это предтеча всего хорошего. Когда есть единство, будут результаты. Когда будет единство, будет Дух Святой. Когда будет единство, Бог будет в такой церкви. Аминь? В такой церкви будет Бог.
Иисус Христос, уходя, молился, искал: «Да будет все едино». И в пример Он поставил самого Себя: «Да будет все едино, как Я и Отец едины». Отец, Сын и Дух Святой — это единая личность в трёх ипостасях. И хотя их три, но на самом деле это один, это одна личность. Мы не можем этого понять до конца, но они настолько едины, настолько соединены вместе, что мы называем и говорим, что Бог один, но хотя у Него есть три ипостаси. Бог дал в пример Себя, и Он говорит: «Пусть все будут едины». И как результат нашего с вами единства, мы сможем видеть Божью работу в нашей жизни.
Почему единство достичь так сложно
Я вам честно скажу: это одна из самых сложных вещей — достичь единства. Скажу почему. «Пастор, всё нормально, мы все друг друга любим, слава Богу, мы же одна церковь». Это на словах. Это не всегда сходится с тем, что происходит на деле. Если ты думаешь, что достичь единства легко, посмотри на свою семью и подумай, легко ли достичь единства тебе с твоим мужем или женой. Вот муж рассказал что-то — жена уже сразу побежала. Жена что-то сказала — муж побежал. Придёшь домой — уже кажется, что он управляет женой, а жене кажется, что наоборот, она управляет мужем.
Вы знаете, два подкаблучника встречаются: «Как твои дела?» — «Да всё так же». — «Что говорит: вынести мусор? — выношу. Помыть посуду? — мою. Деньги отдавать? — отдаю. Всё по-прежнему». Недавно жена его послала — «да ладно» — говорит — «да, и так пойду». — «Пошла ты», — говорит муж серьёзно. «Ожидай, как это было? Ну, — говорит, — я мыл полы». Он говорит: «Заходит, слышишь: мусор вынеси». — «Это пошла ты, пока полы не помою, ничего выносить не буду».
Вот кажется, что у людей есть единство, а по факту его нет. По факту его нет, потому что у каждого из нас свои желания, своё видение. Вот почему люди разводятся, вот почему люди ссорятся. Потому что они сходятся, они расписались там в загсе, они вроде бы подпись поставили, штампы в паспорт поставили, они вроде бы живут вместе, они живут в одной квартире, но в разных комнатах. Они спят на одной кровати, но разворачиваются в разные стороны. Почему нет единства? Знаете, когда нет единства, нет хорошей атмосферы. Единство всегда создаёт классную, хорошую, добрую, благословенную атмосферу. Это чувствуется. В одну церковь ты приходишь, и тебе сразу танцевать хочется, молиться, славить Бога, прославлять, жертвовать. В другую церковь ты приходишь и вообще не понимаешь, куда ты попал.
Я в одну церковь зашёл, я так был шокирован, потому что когда я зашёл, я не понял, прославление уже началось или они репетируют. Уже было время, чтобы служение шло минут пятнадцать-двадцать. Я захожу — прославление играет, кто-то сидит, книжку читает, кто-то по телефону разговаривает, прославление впереди, люди танцуют. Я так стоял и думал: что здесь вообще происходит, куда я попал? Оказывается, у них такая церковь в свободе, под все свободу — ты зашёл, хочешь сидеть — сиди, хочешь танцевать — танцуй, хочешь петь — пой, хочешь читать книгу — читай. Что хочешь, то и делай. Кто-то скажет: «Ну классно же!» Слушайте, она классная до поры до времени.
Когда мы хотим сделать какую-то великую вещь, когда мы хотим что-то изменить, мы не можем это сделать без единства. Бог настолько уважает единство, Бог настолько любит единство, что в Библии есть даже пример, когда Бог убоялся единства. Он увидел, когда люди согласились и начали строить вавилонскую башню: «Если Я их не остановлю, они закончат то, что решили сделать». Бог знает, что в единстве сила, и дьявол знает, что в единстве сила, поэтому он делает всё, чтобы разъединить людей, чтобы рассредоточить людей.
Единство веры через общее видение
Откуда берётся единство, и откуда берётся не просто единство, а единство веры? Единство веры — это когда вера людей аккумулирована и имеет одну определённую цель, которую они все вместе достигают. Слушайте, ни для кого не секрет, что вера — это действие, и нам нужно действовать. Нам нужно идти и делать это всё в одном ритме, в одну сторону.
Ты скажешь: как достичь единства? Единство достигается тем, что у нас появляется общее видение. Давайте скажем — общее видение. В нашей жизни мы должны различать: у нас есть наше личное видение — купить свою машину, купить хороший дом, жить в хорошей квартире, зарабатывать нормальные деньги. Это видение, это цель. И это видение и цель тебе нужно исполнять, конечно, нужно, у нас у всех должны быть наши жизненные цели. Человек должен быть целеустремлённым. Нет цели — нет веры, нет видения — нет веры, нет веры — нет никакого действия, а когда нет никакого действия, мы не можем ожидать ничего хорошего в нашей жизни.
Но Бог беспокоится не только об отдельной личности — Бог прежде всего беспокоится о всём народе. Когда Бог призывает кого-то, брат или сестра, Бог не призывает тебя просто ради тебя самого. Это глубокая ошибка, в которую впадают многие люди. На самом деле им кажется, что церковь — это только ради них. Церковь, вера, молитва, чтение слова, проповедь — это только ради него лично. Когда они приходят в церковь, они пытаются воплотить своё жизненное видение. Плохо это или хорошо? Хорошо выполнять своё жизненное видение, но при этом не убирая чего-то более важного.
Скажи же, что такое более важное. Более важное — это видение общее. Общее видение. Когда у нас есть общее видение, братья и сестры, у нас есть общая вера. Много ли может твоя личная вера? Личная вера может изменить, зачастую, твои жизненные проблемы и обстоятельства. Но наша вера общая — она может изменить город, она может изменить страну. Вера общая может повлиять на всё общество. Вера общая может строить здания, она может открывать новые церкви. Вера общая может исцелять больных. Вера общая может спасать этот мир.
Поэтому Бог понимает этот момент. Что делает Бог? Бог пытается возродить и разбудить веру — не только твою личную, но веру нашу общую. Каким образом? Здесь апостол Павел в послании Ефесянам делает такое важное ударение. Он говорит: одних Он поставил пасторами, других апостолами, третьих евангелистами, пророками. Для чего? Чтобы нас всех привести в единство веры.
Слушай, для чего существуют служители? Служители существуют, чтобы тебя от твоих личных целей оторвать и прилепить тебя к целям общим. Каждый человек по своей натуре эгоист. Люди говорят: рыба ищет, где глубже, а человек — где лучше. Человек хочет просто выполнить свои человеческие желания: «Я хочу простого женского счастья». А где-то, я хочу простого своего женского счастья, даже когда трогают твоё женское счастье — «я тоже вроде счастлив, вот просто не трогай меня, я просто хочу нормальную жизнь». Что такое нормально? Просто работать, зарабатывать деньги, вдоволь есть, хорошо одеваться, просто хочу нормально жить.
Если мы возьмём все эти обычные наши личные цели и наше личное видение — это личная цель, личное видение не изменит мир. Это личное видение и личная цель не будет спасать кого-то ещё. Это личное видение и личная цель не будет строить церковь, не будет строить отношения. Это личное видение и личная цель направлена на твой дом, на твою семью, на твоё тело, но ничего более.
Библейские примеры призвания ради народа
Когда Бог призывает — люди путают Божье призвание и свои желания. Бог пришёл к Аврааму, Он сказал: у Меня есть для тебя видение. Авраам открыл глаза, открыл свои уши, и видение Божье было не «Я сделаю тебя просто богатым, у тебя будет много машин, у тебя будет много денег, ты будешь успешным, сильным, помазанным, крутым». «Мне такое видение нравится!» Нет. Он сказал: «Я произведу от тебя великий народ». Значит, целью Божьей была не просто жизнь Авраама — целью Божьей был целый народ.
Мы думаем, что это только об Аврааме. Слушайте, видение Божье касалось не только Авраама. Дети Авраама до сих пор живут. Дети Авраама до сих пор в Верховной Раде сидят. Дети Авраама до сих пор директора банков. Дети Авраама до сих пор ходят по этой земле, потому что Божье видение было не только об Аврааме. Если бы это было только об Аврааме, прошло сто восемьдесят лет — умер Авраам, нет видения, ничего нет.
Он пришёл к Моисею, выбрал Моисея, и видение и призвание Моисея было не только о Моисее. Богу было без разницы, в каких туфлях Моисей ходит, какую одежду носит. Для Него была другая цель, важная: там было два миллиона евреев, которые нуждались в спасении, которые нуждались в исходе из рабства.
Слушайте, есть больше видения, чем твоя жизнь. Есть больше видения, чем твой личный комфорт. Есть больше видения, чем твой наполненный кошелёк. Когда Бог приходит к Неемии, у Бога есть другое видение для него. У него была хорошая зарплата, хорошая работа, всё было нормально, а Бог имеет другое видение: строй стену. Для кого? Не для себя, не для семьи, а для народа.
Пожалуйста, пришлите фрагмент расшифровки, который нужно отредактировать.
Для народа. Вы приходите к Иисусу на беду, и Он даёт ему видение. Он сказал: вот Иерихон, и вот Гай — сильные города. Слушай, ты завоюешь их не ради того, чтобы самому там жить, а ради народа. Мы так часто живём ради себя, но если ты проанализируешь всё Божье призвание, оно привязано к народу, оно привязано к великим делам. Бог настолько великий, настолько прекрасный, что Он не хочет делать мелкие вещи. Аминь. Бог хочет играть по-крупному. Давайте прославим Бога.
Вот что делает Бог. Иисус пришёл к ученикам и сказал: поднимите очи ваши и посмотрите. На что? На ваши пустые гаражи, у вас нет машин, у вас нет домов, вы бедные. У мира есть свои проповедники, у мира есть свои апостолы, которые сегодня проповедуют в Instagram, зайди в Facebook — там одни проповедники, видео говорят: посмотри на свой кошелёк, ай, мы тебе поможем, подписывайся, покупай наш бесплатный... покупай наш бесплатный вебинар, мы научим тебя зарабатывать деньги, мы научим тебя, как прийти к тому-то. Программа, фокус на деньги, фокус на счёт. Всё это в жизни важно, всё в жизни нужно, но Бог — Он пришёл к ученикам не с этим. Посмотрите на себя, как вы одеты, посмотрите на себя, как вы живёте, посмотрите на себя, какие у вас проблемы. И Иисус сказал: поднимите очи ваши и посмотрите — есть множество людей, которые нуждаются в Евангелии.
Поля побелели, не вы побелели. Жатвы много, делателей мало. Жатвы много, а делателей мало. Что сделал Бог? Бог перевёл их взгляд с личного. В каждом из нас есть свой личный интерес. Мы пришли к Богу ради личного интереса: кому-то надо было исцеление, кому-то нужно было освобождение, кому-то нужны были деньги, кому-то нужны были знакомства — что угодно, братья и сёстры. Нам всем прежде всего нужно было спасение. Видите, Бог удовлетворяет наш личный интерес, но Он говорит: слушай, ты должен видеть то, что больше твоего личного интереса.
Роль пастора и опасность личных интересов
Здесь хорошая церковь — это церковь, в которой есть одно видение. Если у нас будет одно видение, у нас будет одна вера. А если у нас будет одна вера, то нет ничего невозможного для верующего, нет ничего невозможного для города. Возьмём мы людей из трущоб, освобождение принесём мы, благословение в эту страну принесём мы, землю эту изменим. Тебе надо своё видение запрячь Божьим видением. Надо понять, что ты рождён не только для решения личных нужд.
Это было ярко выражено в народе Израиля, когда Бог пришёл и сказал: Я вас выведу. Но у каждого человека был свой дом, своя семья, свои дети, свой бизнес, своя работа. Они сидели там в Египте, и у них были свои жизненные проблемы. Братья и сёстры, ведь и у нас у всех есть свои жизненные проблемы, и у нас есть своё видение, как это решать и как побеждать.
Что делает пастор? Вот почему тебе нужен пастор, вот почему тебе нужен лидер. Пастор берёт и переводит твой взгляд с твоего на Божье, переводит твой взгляд с твоего на церковное. И пришёл Моисей и сказал: ребята, мы все выйдем из Египта посредством Пасхи. Я проанализировал, как народ Божий сорок лет ходил по пустыне. Они постоянно бунтовали, они постоянно бунтовали. Бог давал им общее видение и общие правила, которые должны были быть выше их личного жизненного видения.
Вот сказал: вам всем нужно взять агнца, в пасхальную ночь сесть, съесть его вместе со всеми, кровью помазать косяки дверей. И на сто процентов был кто-то, кто сказал: да не буду я так, я Пасху буду праздновать по-другому. Встречали таких людей? Утренняя молитва — брат, приходи, будем молиться. Я по-своему молюсь. Приходи на библейскую школу — детям же надо учиться. Своей головой думаю, тебе надо вместе быть со всеми. Будет пост — я не знаю, что вы там, но вы можете рассказать, я и так всё это знаю. Надо быть в церкви на служении, быть вместе, быть в одном видении. Нет, я уже понимаю, как духовно взрослый.
Эти евреи постоянно восставали против Моисея: мы пошли, ты сказал — я вас выведу, всё у вас будет хорошо. Только проблемы начались, и слушать Моисея уже не хочется. Не надо в этом духе к нам приходить и жизнь портить, молитвами и постами загонять. Живи по водительству Духа Святого. Вот, например, Павел сегодня молился — мы помолились. Павел попостился — выглядишь-то как? Да, до обеда попостился. Помню, шли мы с братом в трёхдневный пост, такой хороший трёхдневный пост, вообще есть не хотелось. А он вообще не ел, я говорю — три дня. До трёх часов дня, потом просыпался в двенадцать — хороший пост, есть не хотелось. И была семья, которая говорила: мы в этот раз собираться не будем, и вообще нам не нравится агнца есть, нам курицу хочется, а не агнца — мы вегетарианцы, понимаешь. Вот такие семьи, которые не помазали косяки дверей кровью — туда пришёл губитель.
Видение общее важнее, чем видение твоё. Каждое утро народ Божий должен был вставать тогда, когда поднимался столп, и трубила труба, и все должны были вставать и идти за этим столпом. Были люди — книга Второзаконие это описывает — были ослабевшие. Отчего люди ослабевают? От того, что всю ночь смотрели сериал, а не мультики, и утром, когда уже рог прозвучит, все должны собираться, а он спит: пусть идут, я их догоню. Такие есть люди: служение проспал, молитву проспал, на ячейку не пошёл — духовно не укоренённые. Это не обо мне, конечно.
Библия говорит: когда они ослабевали, они тратили свои силы не на то, что надо, и они отставали от стана, и приходил Амалик и убивал их. Слушай, тебе нельзя отпадать от общего видения, тебе нельзя уходить от общего видения. Библия говорит, что появлялись разные восстания против Моисея. Знаете, как восстание выглядело? Корей, Дафан и Авирон восстали против Моисея, они сказали одну фразу, очень популярную: слушай, не только через Моисея Бог говорит. Популярная фраза. Когда сегодня в церкви пастор проповедует, даёт направление, видение, кто-то говорит: слушай, не то же самое — Бог мне сказал по-другому, это пастор придумал эту фигню. Ох, и пастор его: вообще странный, молитву придумал, пост придумал, встречу Нового года вместе придумал. Не унижай своего пастора, принимай своего пастора. Если не можешь принять этого пастора — иди ищи другого, которого можешь принять. Почему же Бог использует пастора, чтобы давать тебе общее видение?
Однажды Мариам проснулась утром и посмотрела на жену Моисея: слушай, а если что-то не то, жену выбрал, чуть ли не чёрная жена — мы здесь не хотим, чтобы такую чёрную жену взял, вкусы у всех разные, аминь, вкусы у всех разные. У них была чёрная жена, эфиопская, кожа не такая, как у нас, синеватого оттенка. И Мариам проснулась утром, смотрит на его жену: не должна быть у пастора такая жена, должна быть другая. Она начала наезжать на него за это, и Бог сломал все эти вещи, Он постоянно сражался с этими людьми, защищая того, через кого Он даёт видение, через кого Он даёт указания.
Говорит: слушайте, ребята, Я буду давать манну на каждый день, не вздумайте никто забирать манну на несколько дней вперёд. И был один мужик из хитрецов, который подумал: господь, я сейчас соберу на неделю вперёд, а когда у всех манна закончится — она закончится, я же еврей, я открою ларёк, и все будут у меня покупать манну, все будут рады. И проснулся он утром, а в манне червяки. Ты чего думал, меня обдурить?
Потом народ Израиля идёт завоёвывать Иерихон, и Бог говорит: не трогайте ничего в Иерихоне. И появляется Ахан, который уходит от общего видения. Знаете, что он говорит? Какие красивые одежды, какое хорошее серебро, какое хорошее золото. И Библия говорит: он берёт это, ворует и прячет. Почему? Потому что у этого человека было своё видение. Слушайте, у нас должно быть своё видение, но наше видение не должно перечёркивать видение общее, не должно перечёркивать видение церкви.
Однажды взял царь красивую девушку, звали её Есфирь — до сих пор красавиц называют Есфирь. Есфирь, почему? Скорее всего, она была очень красива. Бог каждому из нас дал определённые таланты, аминь. Кому-то дал просто быть красивым — аллилуйя, это уже хорошо. В мире быть красивым — это хорошо, когда люди приходят...
Библия говорит, что царь однажды решил найти себе жену, потому что его жена Астинь ослушалась его. Царь позвал её: «Приди ко мне», а она сказала: «Не приду». Царь хотел её убить, но всё как-то легко решалось — не стал даже договариваться с женой, которая не хочет приходить. Ну пожалуйста, цветы куплю, подарю — но нет, царь объявил конкурс красоты: «Новую себе найду».
Она стала пресыщенная, стала непослушная — а непослушную жену хочется избавиться. Только твой муж ещё не царь, и конкурс красоты устроить не может, поэтому он ещё связан обещанием. Так бы он и избавился от тебя, если бы ты его не слушала. Потом наслушаетесь, мужья, аминь. Вам, мужья, надо любить жён, аминь.
И так Библия говорит, что он объявил конкурс красоты, и Бог дал Есфири такую красоту. И знаете, у Бога ничего просто так не бывает. Слышите? Ничего просто так не бывает. Ты думаешь: «Ой, это я просто такой богатый, просто такой умный»? Пастор, все тупые, один я умный, у меня такие серьёзные видения и откровения. А это Бог даёт силу приобретать богатство. Думаешь: «О, ну просто я такой помазанный»? Вот так просто и получилось? Нет — Бог даёт помазание для чего-то особенного.
Думаешь, мой пастор — это так просто случилось, повезло мне, что у меня много связей со всеми, отношений? Нет, Бог даёт всё с целью. И знаете, что самое главное? У Него есть общая большая цель, на которую должны работать все. Как ты можешь так работать — вот так они и должны работать.
Библия говорит, что она была красивой, и когда царь её увидел, сказал: «Какая женщина! Не могу, хочу такую женщину себе. Будешь моей женой». И он женился на ней, была шикарная свадьба, всё было круто, классно, всё было нормально.
И вы все знаете эту историю, что там был человек по имени Аман, у которого был коварный план — убить весь еврейский народ. Бог прежде всего переживает за народ. Пройди, сестра, — Он переживает за народ Украины, поэтому Он выбрал тебя. Бог переживает за город Харьков, поэтому Он выбрал тебя. Бог переживает за церковь «Новое поколение», поэтому Он тебя послал.
Царь, вельможа, думаешь, я здесь нечаянно, просто так? Нет, ничего не нечаянно, ничего просто так у Бога не происходит. Бог тебя для определённых вещей поставил. Есфирь стала женой, и Библия говорит, что у этой жены был хороший наставник — Мардохей.
Рано или поздно твои личные цели переключат тебя на эгоизм, если у тебя не будет хорошего лидера, служителя, который своими проповедями будет приводить твой взгляд на жатву. Тогда ты станешь эгоистичным, станешь жить для себя, а в таком случае в церкви не будет общей веры.
Так вот, у Есфирь началась хорошая жизнь. Она жила во дворце, у неё были свои слуги, свой салон красоты, и каждый день тысячи долларов летели на то, чтобы Есфирь было всё красивее и красивее и красивее. У неё появились свои царские подруги, с которыми она обсуждала ролики в ютубе, появились свои показы мод, вечеринки, общение — всё это появилось.
И вдруг к царю приходит Аман, и они подписывают указ — убить всех евреев. А она еврейка. Иногда мы думаем: то, что касается народа, не касается нас. А если терпит проблемы народ, ты тоже будешь терпеть. Не думай, что ты спрячешься в своё индивидуальное призвание, не думай, что ты спрячешься в свою индивидуальную судьбу. Мы все — часть одного тела, тела Иисуса Христа, аминь.
Мы — части одного тела. Библия говорит: страдает один член — страдает всё тело. Если у тебя болит зуб, у тебя всё болит; если заболела рука — не только рука, всё тело парализуется.
Я не знаю, как там всё происходило, но судя по разговору Мардохея с Есфирью, когда он пришёл и начал с ней общаться, он сказал: «Ты должна идти к царю, ты должна поговорить с царём». Знаете, я думаю, Есфири не очень хотелось идти к царю. Почему? Потому что в те времена был такой обычай: если царь простирал тебе скипетр — значит, он будет с тобой общаться, если не простирал — тебе просто отрубали голову. Раньше не было телефонов, не было сообщений, нельзя было позвонить и узнать, какое у царя настроение. Надо было проверять вживую. И когда она вспоминала историю первой жены царя, думаю, Есфирь решила: лучше не проверять. Вызовет — тогда пойду, не вызовет — буду сидеть тут и дышать.
Я думаю, Мардохей звонил ей: «Есфирь, пойдём помолимся». А она: «Мардохей, сейчас не могу, у меня тут дело — подруги приехали из другого царства, у нас разбор полётов, мы тут передачу для YouTube записываем». Он звонит снова: