Вера как обязательное условие для угождения Богу
Давайте с вами откроем Евреям 11 главу. Евреям 11 глава, и мы прочтём 6 стих. Апостол говорит такие слова: «А без веры угодить Богу невозможно, ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его Он воздаёт». Кто бы ни написал эту главу, Евреям 11 глава — это самая распространённая, самая популярная глава о вере. Здесь автор этой главы вместил в одну главу столько важных истин и столько важных откровений о том, что каждый человек должен иметь сильную веру, благодаря которой он сможет преодолеть все свои проблемы и все свои трудности. И самое главное — вера это единственное условие, без которого мы с вами не можем угодить нашему Господу Иисусу Христу.
Вот почему каждый человек не просто на свой выбор может верить, может не верить — он обязан верить, если он хочет привлечь на свою сторону Бога. Если ты будешь верующим, то ты угодишь Богу. Если ты не будешь верующим, можешь делать всё что угодно, ты можешь правильно поступать, правильно жить, но при этом не угождать Богу, потому что вера — самое важное, самое главное необходимое условие, чтобы ты был в угодье с Богом.
И так, нам надо верить. И дальше он пишет, для того чтобы получить что-то от Бога, апостол перечисляет две вещи — это как алгоритм, который мы должны выполнить, для того чтобы в нашей жизни был результат. Он говорит: первое — надо прийти. И прийти — это твоё решение. Второе — тебе нужно не просто прийти, тебе нужно прийти к Богу с верою.
Твёрдое решение прийти к Богу несмотря на препятствия
То, что вы сегодня пришли, обозначает, что у вас есть правильное решение. Аллилуйя, слава Господу. Поздравляю обычно, скажи это, брат — ты пришёл, ты вообще молодец, потому что не все пришли, не все приняли решение быть с Богом. Слушайте, для того чтобы прийти к Богу, надо решение. К Богу прийти не так уж легко, когда люди принимают решение к этому, у них появляется множество преград.
Я пастор уже много лет, я хочу вам сказать: я видел сотни тысяч людей, которые принимали решение прийти к Богу. И знаете что, всякий раз, когда они принимали решение, появлялись десятки, сотни преград — настроение, лень, трудности, обстоятельства, работа, деньги, семья и всё остальное. Всё пыталось им не дать возможности прийти.
Помните эту притчу, которую рассказал Иисус. Он говорит: однажды господин сделал прекрасный пир, и он позвал достойных людей, он всех позвал, он позвал своих друзей, знакомых на этот пир. И Библия говорит, когда им разносили предложение, все как один, как сговорились, они начали отнекиваться. Один говорит: я купил поле. Другой говорит: я купил волов. Третий говорит: я женился. У всех были причины.
Слушайте, но только твёрдое решение поможет тебе перешагнуть все причины и прийти всё равно к Иисусу Христу. Это надо иметь твёрдое решение. Твёрдое решение. Слушайте, надо иметь твёрдое решение, чтобы каждое воскресенье идти в церковь. Надо иметь твёрдое решение, чтобы каждый день заходить в свою тайную комнату и молиться. Надо иметь твёрдое решение, и, к сожалению, у многих этого твёрдого решения просто напросто нет.
Слушай, ты сегодня должен уйти отсюда с твёрдым решением: я всегда буду приходить к Богу. Аминь? Я всегда буду приходить к Богу. Ещё раз хочу сказать: приходить к Богу — это нелегко. Дьявол будет ставить всегда свои капканы на твоём пути.
Я помню, один брат попросил: брат, у меня машина в ремонте, может, говорит, ты за мной заедешь на пасторское, меня заберёшь, пожалуйста. Хорошо, говорю, только у меня одна просьба — пожалуйста, приедь. Это первое. А второе — не опаздывай. И это тоже великое дело — не просто прийти, ещё не опоздать. Поэтому Библия говорит: смотрите, чтобы никто из вас не оказался опоздавшим.
Ну, я, во-первых, попросил его не опаздывать, потому что все, кто опаздывают на пасторское, платят по 100 гривен. Я думаю, я не хочу на 100 гривен влетать, поэтому — брат, пожалуйста, приезжай вовремя. Хорошо. И вот у нас на 11 утра пасторское. Звоню ему без 10 минут: «Брат Дидди?» — «Пастор, не поверишь, я выехал, колесо пробил». Я говорю: не переживай. «Я, — говорит, — его почти поставил, новая всё, я, — говорит, — запаску уже поменял, всё, я уже вот-вот, мчусь сейчас, доеду, я приеду». Как ты, как быстро едешь? «Так, чтобы уложиться минут за 15, я успею».
Ну, смотрю — уже 11, я ему звоню: где, брат? «Не поверишь, меня полиция остановила». Я уже почти всё, они протокол подписывают, сейчас, сейчас, я еду. Ну, чуть-чуть опоздаем, но всё будет нормально, 10 минут, 15 минут. Я уже понимаю, что 100 гривен мне придётся выложить. Ему звоню снова: где ты? «Да вот, 500 метров осталось до твоего дома, бензин закончился».
Вот когда люди принимают решение прийти к Иисусу, у них появляются столько разных обстоятельств, столько разных причин. Слушайте, твёрдое решение поможет тебе пройти все обстоятельства и все причины и в результате прийти к Иисусу Христу. Аминь? Почему надо прийти к Иисусу Христу? Потому что Иисус Христос нас всех зовёт. Библия говорит: однажды вышел Он и воскликнул громким голосом: придите ко Мне все. Все! Не какие-то особые люди, не какие-то богатые, успешные, сильные — Он сказал: придите ко Мне все труждающиеся и обременённые. Все придите ко Мне, Я вас всех успокою, Я вам всем помогу, всех исцелю, всех благословлю, всем дам прорыв в жизни, всем помогу решить проблемы в семье. Придите ко Мне все.
Иисус не выделяет каких-то особых людей, Иисус не зовёт каких-то особых людей. Иисус, который рассказывал эту притчу, объяснял: в начале позвали иудеев, иудеи отказались. Потом что сделал господин? Он сказал: пойдите теперь по улицам и начинайте приглашать всех — хромых, косых, бедных, слабых, ничтожных, всех зовите на пир, чтобы дом наполнился возлежащими.
Слушайте, если кто-то не хочет прийти к Иисусу, Иисус не перестаёт всё равно людей к Себе звать. И слава Богу, что у тебя однажды появилось твёрдое решение и ты дошёл. Почему? Потому что если ты дошёл — это уже половина пути к твоей победе. Но вторая часть в этом стихе говорит: ты не только должен прийти, ты ещё должен поверить.
Вот люди, они всё-таки пришли, но поверить-то они не поверили. Они пришли, посмотрели, говорят: ну давайте попробуйте, сможете или нет, ну посмотрим. И получается, как тот фарисей, который позвал Иисуса к себе домой, и он был прокажённым — Симон прокажённый. Он сидел, и он смотрел на Иисуса, и он общался с Ним, но он Иисусу не верил, хотя Иисус так и нужен был этому Симону.
Слушайте, и там была другая женщина, которая была с решением и которая была с верою. Если в твоей жизни будут две составляющих — будет твёрдое решение и будет вера — ты обязательно увидишь в своей жизни чудо. Аминь. И так был такой человек, который описывается в Марка 5 главе. Марка 5 глава, первый стих рассказывает нам:
История гадаринского бесноватого и его освобождение
«И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. Когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом; он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днём, в горах и гробах, кричал он и бился о камни. Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему».
Библия рассказывает нам о человеке максимально бесноватом, я бы даже сказал, не просто бесноватом — одержимом бесами, одержимом...
Он жил обычной жизнью — ну, не то чтобы совсем безгрешной. Есть грешники, которые немножечко грешат, такие грешники-тихушники: дома закрылся, сто грамм выпил, сигаретку закурил, на жену посплетничал, порнографию на ночь посмотрел и лёг спать. И это всё дома, тихо, и он так, знаете, медленно, но уверенно идёт в ад. А есть грешники, которые, знаете, ускоряются — они быстро идут в ад. Всё, что можно было вынюхать — вынюхал, всё, что можно было съесть — съел, где можно было судить — судил, где можно было опозориться — опозорился, где можно было брехать — брехал. Вот эти напропалую грешат.
Этот человек — я не знаю, что привело его к тому, что он стал бесноватым, но он стал бесноватым максимально. Он был максимально одержим и максимально страшен для окружающих его людей. Библия говорит, что его ловили, заковывали в цепи, он цепи разрывал, он кричал, бился головой об стены. Его одевали в одежду — он разрывал одежды, бегал голый, жил в гробах. Всех одержимых людей почему-то тянет на кладбище — вот и он там постоянно тусил, проводил максимальное количество времени. Он кричал, бился, изнутри его эти бесы разрывали, и все люди смотрели на него как на сумасшедшего человека.
Знаете, однажды этот сумасшедший человек услышал, что в его город приезжает Иисус Христос. И внутри себя он принял решение — он поверил и пришёл к Иисусу Христу. Он не мог даже сказать о своей вере, потому что его уста были связаны демонами, он не мог сказать ничего. Но его ноги в какой-то момент послушали его, и, знаете, что написано? Он направился навстречу к Иисусу. Библия говорит, что он упал перед Ним и поклонился Ему. Он не мог сказать: «Иисус, исцели меня», он не мог сказать: «Иисус, освободи меня». Но внутри у него было чёткое решение.
Неважно, какие бесы тебя атакуют, какие проблемы у тебя есть — если ты захочешь прийти к Иисусу, ты придёшь. Я больше скажу: если ты не просто захочешь, но если ты ещё поверишь Иисусу Христу — ты точно станешь свободным, ты точно станешь исцелённым, ты точно станешь благословенным, ты точно станешь изменённым. Надо захотеть. Мне неважно, какая у тебя зависимость, мне неважно, какая у тебя болезнь, мне неважно, какое у тебя проклятие — важно, чтобы у тебя было решение, и чтобы на твоё решение пришла твоя вера. И когда у тебя будут решение и вера, Иисус скажет бесам — и проклятие уйдёт, и бес выйдет.
Изменённые жизни: свидетельства бывших наркоманов и грешников
Мы видим тысячи людей, которые изменились. Мы все пришли к Богу с решением и верой, и, знаете, мы все освободились, исцелились, были благословлены. Если ты ещё до касания, до союза с Богом — продолжай верить, Бог обязательно совершит в твоей жизни чудо. Аминь.
Из каких только конченых людей Иисус не менял! Из каких только конченых людей Иисус не менял! Я же многих из вас знаю по старой жизни. Библия говорит, что там Иисус запретил бесам, и бесы вышли. Он отправил бесов в свиней. Свинья — существо жизнелюбивое, они любят жизнь. Но вдруг они стали суицидниками — две тысячи свиней в один день покончили жизнь самоубийством, спрыгнув со скалы, и всё это было на глазах у людей.
И потом они приходят к Иисусу и видят этого, который в три часа ночи ходил на мясорубку, просил людей — вот кто был конченым наркоманом, алкоголиком или ещё кем-то, — а он сидит в пиджаке, с расчёсанными волосами. И Библия говорит, что они испугались. Это удивляет: когда мирские люди смотрят на людей, которые живут в грехе, их ничего не удивляет и ничего не пугает. А когда человек меняется — тогда пугаются.
Один брат рассказывал, как в мире употреблял наркотики. Знаете, люди под наркотиками начинают делать разные акробатические движения — вот так, так, так. И была уже осень, поздний вечер, и он делал эти акробатические движения, делал, делал — и упал головой в лужу. Но так как наркотическое опьянение было очень сильным, он просто упал и уснул. Проснулся, думает: встану и пойду. А голову не может оторвать — потому что пока он спал, начался мороз, и его волосы вмёрзли в лужу. И люди на него смотрели и считали нормальным человеком.
А вот когда он надел костюм, женился, родил детей и начал подходить к бабушкам во дворе, говорить: «Бабушки, приходите в церковь», — они говорят: «Сектант, тебя загипнотизировали». Нормальный человек — это тот, кто лежит в луже, а как только он спасся, родился свыше — уже ненормальный. Женщина с соседнего подъезда говорит: «Слушай, мой хороший, ты так преобразился, такой стал… но ладно». Неверующие забывают, какими были без Бога — и верующие тоже забывают, какими они были без Бога.
Она говорит: «В смысле нормальный ты был? В три часа ночи ко мне в дверь звонишь, я открываю — а ты в противогазе стоишь и говоришь: „Соседка, у вас нет мясорубки?“ И это было нормально, а сейчас ты живёшь спокойно, как будто всё нормально?» Вот эти люди забывают, какими они были. Этот сумасшедший — он бы кидался на людей, бился головой об стену, его заковывали, он жил в гробах — и люди говорили: «Ну да, это одержимый». А сейчас смотрят — он нормальный, и Библия говорит, что они испугались и попросили его уйти от них. Эти люди, когда чего-то не понимают, начинают бояться.
Иисус оставляет освобождённого как Своего агента-свидетеля
Этот одержимый гадаринец, который освободился, исцелился, увидел, что Иисус уже собирается уходить, и сказал: «С Тобой пойду». С Иисусом хорошо, вообще с Иисусом хорошо. «Я с Тобой пойду». А Иисус говорит странную вещь: «Оставайся тут». Его выгнали — а теперь боятся. Раньше боялись его как одержимого, а теперь боятся другого: раньше думали, что он бесноватый, а теперь будут думать, что он аферист. Вот когда он выглядит нормально, разговаривает нормально, проповедует, рассказывает людям об Иисусе Христе — тут что-то не то. Раньше просил мясорубку — и всё было нормально, а теперь зовёшь в какую-то церковь, проповедуешь, рассказываешь о каком-то освобождении, о какой-то сверхъестественной силе — вообще о чём ты говоришь?
Иисус преднамеренно оставил его там. Слушайте: если бы Иисус Христос имел только цель спасти нас и исцелить, то после каждой молитвы покаяния с неба должен был бы спускаться небесный лифт, в который мы бы заходили, и ангелы нажимали кнопочку, и мы бы на этом лифте поднимались в лучшее место, на небеса. Но Иисус Христос хочет чего-то большего, чем просто тебя освободить. У тебя должна быть вера, чтобы прийти к Богу, чтобы получить исцеление, чтобы получить освобождение. Но следующий уровень веры — это не просто прийти к Богу самому. Следующий уровень — это привести к Богу кого-то ещё.
Поэтому Иисуса выгоняют из этого края, Иисусу говорят: «Тебе здесь не место». Но Иисус говорит: «Хорошо, Я ставлю здесь Своего агента». И мы все — Божьи агенты, потому что у нас у всех есть свидетельство. Написано, что вы победили дьявола кровью Агнца и словом свидетельства своего. Свидетельство может быть маленьким, а может быть большим, может быть старым, а может быть новым — но это свидетельство. И свидетельство меняет общество, свидетельство меняет наших соседей.
Свидетельство меняет наших друзей, свидетельство меняет нашу семью во имя Иисуса.
Расскажу вам историю. Один человек идет на работу, устраивается, пиджак одевает, идет кредиты выдает. Приходит к нему клиент: «Здравствуйте, кредит нужен». — «Это ты?» — «Да, это я». — «А ты же в гробах жил?» — «Да, я жил в гробу, а сейчас работаю в банке». Проповедую людям, молюсь за людей, служу, хожу по улицам, рассказываю о том, что Иисус Христос уже там был. Все были неверующие, все Иисуса боялись, все не хотели, чтобы Иисус приходил в этот город. Там остался один бывший бесноватый человек.
Слушайте, одного бывшего наркомана хватает, чтобы весь район наркоманов спасти. Одного бывшего алкоголика хватает, чтобы все алкоголики в твоём районе, в твоём подъезде как минимум узнали, что Иисус спасает, исцеляет и освобождает. Одного человека, чья семья была на грани развода, тоже хватает, чтобы спасти сотни и тысячи семей и привести их ко Христу. Кем бы ты ни был, от чего бы ты ни освободился или исцелился, самое важное — Бог тебя рассматривает как агента, который всех тех, кто живёт рядом с ним, может спасти и привести к Богу. И этот человек просто начал ходить, просто начал жить, просто начал свидетельствовать.
Слушайте, мы все — письмо, читаемое и всеми узнаваемое. Это письмо от самого Иисуса Христа. Мы все — письмо, читаемое и всеми узнаваемое. Не нужно прятаться в церковь и говорить: «Иисус, забери меня в церковь, я хочу просто с тобой жить, с тобой уходить, с тобой молиться, с тобой отдыхать». Да, у нас хорошо в церкви, но мы не строим здесь монастырь, и мы не заставляем тебя быть в церкви.
Был один человек, его звали Виссарион, он так себя сам назвал. Он был гаишником, ходил, махал жезлом, и однажды он получил откровение — в кавычках, — якобы от Иисуса. Он просто махал жезлом на дороге, наверное, солнце напекло. Он пришёл и говорит: «Я Иисус». Отпустил бороду, отпустил длинные волосы, надел белый халат, на белый халат надел красную тряпку, и говорит: «Я — Иисус, уже пришествие совершилось, я вернулся во второй раз. Всем привет, давайте будем теперь строить новую жизнь». Он собрал каких-то людей, переехал в тайгу, туда люди приехали, вырубили из дерева дома, начали там жить. Он всем запретил жениться, себе разрешил, правда, взял себе жён штук пятьдесят, написал кучу книг. И недавно их, правда, разогнали, его посадили в тюрьму. Слава Иисусу, что потушили.
Иисус — настоящий, он от людей не прячется, и он церковь от людей не прячет. И что он делает? Он делает нас своими агентами. Пусть меня здесь не принимают, но я оставлю здесь соль, я оставлю здесь свет.
Женщина с кровотечением и сила распространяющегося свидетельства
Слушайте, Иисус переплыл через реку и пошёл в другой город, и там проповедовал. И там была женщина, которая страдала кровотечением более двенадцати лет, она умирала от этого кровотечения. Она была верующая, она отдавала все свои деньги на всё что могла, делала, ходила к лучшим докторам, к лучшим специалистам — ничего не помогало. Но она не сдавалась, и однажды она услышала историю о том, что Иисус освободил гадаринского бесноватого. Она подумала: это какой-то сильный пророк, какой-то великий служитель, я пойду к нему на служение. И получила откровение, которое звучало так: «Прикоснусь и исцелюсь, прикоснусь и исцелюсь». Всё это описывается в этой же главе, в пятой главе Евангелия от Марка.
Не так много времени прошло, а на вид она ещё не коснулась, и тут Иаир встречает Иисуса, который только что переплыл озеро Генисаретское и возвращается снова в свой город. И Библия говорит, Иисус обращается к нему — дочь при смерти, приди. И Иисус начинает идти, и тогда женщина, услышавшая, что Иисус творит чудеса, выбегает из своего дома и, под риском своей собственной жизни, бежит с одним откровением: «прикоснусь и исцелюсь, прикоснусь и исцелюсь». Она прикасается к Иисусу. Если бы кто-то узнал, что она, будучи больна, имея кровотечение, прикоснулась к Иисусу, её бы побили камнями. Но уже не было никаких доказательств того, что она имела кровотечение, потому что она только прикоснулась к пиджаку Иисуса Христа, и Библия говорит — источник крови иссяк. Это было чудом.
Кто-то начал это чудо рассказывать, возможно, они сняли свидетельство, выложили на YouTube, и этот бывший бесноватый сидел там и смотрел YouTube и думал: «Вот это да, ты крутой, ты не только меня освободил, ты женщину исцелил». Потом он слушал свидетельство этой девочки, которая воскресла, и он вышел опять на улицу, и опять говорит: «Слушайте, Иисус не только наркоманов освобождает, Иисус не только алкоголиков освобождает, Иисус исцеляет все виды болезни, он депрессию выгоняет, он кровотечение останавливает, он мёртвых воскрешает. Я это видел».
Он проповедовал, проповедовал, проповедовал, всем рассказывал. Он проповедовал, пока Иисус там творил чудеса в другой главе, он, наверное, слышал об этом от кого-то и передавал. Приплывали рыбаки из того города — это не такое уж далёкое расстояние, — приплывали рыбаки через это озеро, и рассказывали, а он слушал: «Воу-воу, слушайте, передайте Иисусу, что надо повторить служение». Иисус тебя не просто так оставил, он хочет в твой район прийти ещё раз. Однажды он пришёл к тебе, однажды он спас тебя, но он через тебя хочет привести ещё кого-то к спасению. Аминь.
Призыв приводить других к Иисусу через веру и свидетельство
Слушайте, если у тебя была вера прийти к Иисусу, теперь у тебя должна быть вера привести кого-то к Иисусу. Что такое привести кого-то к Иисусу? Была женщина, которая была блудницей, падшая женщина, у неё было пять мужей, все мужья её оставили, она была разрушена, она была вся в душевных ранах. Но однажды она пришла к Иисусу, и он всю её внутренность исцелил, поработал с её душой. Там никто не хотел Иисуса принимать, это были самаритяне, враги иудеев, они плевались в Иисуса, они не принимали иудеев. Но Иисус говорит: «Всё нормально», и через пару глав мы видим то же самое.
Мы сегодня смотрим — люди там не принимают, прикалываются, смеются, отвергают, выкидывают наши газеты, перелистывают наши ролики, и вы думаете, ну это никак не изменить. Слушайте, Бог тебя спас, чтобы ты стал его свидетелем, чтобы ты стал его агентом, чтобы ты стал солью и светом для этого мира. А соль потеряет силу — что это значит? Потерять эту веру, которая у тебя появилась, — веру, по которой ты пришёл, решение, по которому ты пришёл, — просто выкинуть, сказать: «всё, это больше никому не надо».
А я хочу тебе сказать: если ты будешь иметь более сильную веру, укрепишь свою веру, скажешь: «я не только сам буду приходить, я на каждое служение буду кого-то приводить, я всем своим близким расскажу, я всем своим друзьям расскажу, что сделал для меня Иисус Христос». Аминь.
Эта женщина пошла в своё селение и рассказывает: там пророк, там пророк, там пророк. Приходит время, и Библия говорит, Иисус приходит в этот самарийский город, где в него плевали, где его не принимали, где ему даже не хотели стакана воды дать. И тут весь город собирается, исцеляются, освобождаются, благословляются, точно так же как и в шестой главе Евангелия от Марка.
Пятьдесят третий стих, шестая глава: «Прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу. Когда же вышли они из лодки, тотчас жители узнали его». Слушай, ты призван.
Чтобы люди узнали Иисуса через тебя.
Помнишь Иисуса? Помнишь этого сумасшедшего, который бегал там, в гробах жил, который головой об стену бился? Из этого человека Иисус изгнал бесов, выгнал этих демонов — и вот он уже нормальный, улыбается, в костюме ходит, проповедует, рассказывает нам. Служить надо — и быстрее всех собирайте.
Люди начали приносить больных туда, начали приносить нуждающихся туда со всех селений. Уже не просто с города — начали приходить люди с района. Уже не просто из Харькова — там из Краснокутского района приехали, из Чугуева подъехали, и оттуда, из Шевченково, уже автобусы приезжают. И все, как написано, кладут — люди кладут людей. Иисус идёт, и дальше написано: «И клали больных на открытых местах, и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя бы к краю одежды Его, и которые прикасались к Нему, тотчас исцелялись».
Откуда они это взяли? Там был свой человек, который всем рассказывал — женщина была, она прикоснулась, исцелилась, и все деревни, все сёла, все города, все окрестности — они были охвачены одним откровением, которое пришло к ним через свидетельство одного человека.
Хочу вам сказать: свидетельство не бывает старым. Чудо, которое Бог совершил, не бывает просроченным. Если ты хочешь умножить Божью славу, тебе нужно говорить о том, что сделал для тебя Господь. И он проповедовал, свидетельствовал — и весь этот район, вся эта территория пришла в движение к Иисусу, переступила порог во второй раз.
Братья и сёстры, давайте сделаем так, чтобы у нас была вера не только привести себя, но привести ещё кого-то. Мы все придём на небо, и знаете, мне бы так хотелось, чтобы мы пришли сюда не просто со своей верой — я приду к Богу однажды, и своей верой захвачу ещё кого-то.
Аминь.