Милость Божья и день пожертвований
Бог благ. Аминь. И милость Его вовек. Библия говорит, что милость Божья обновляется над нами каждое утро. Каждый раз, когда мы просыпаемся и видим солнце, мы видим, что сегодня мы живы, что мы можем дышать, что мы можем радоваться. Это означает, что Бог с нами. Аминь. Его милость над каждым из нас. Я хотел бы, чтобы мы никогда не забывали благодарить Бога за эту прекрасную милость, за эту прекрасную возможность быть в Его доме, быть Его детьми, и это Он даёт нам эту возможность. Аминь. Слава Господу.
Чудесное утро в доме Божьем. И сегодня у нас особый день — день, когда мы приносим Богу жертвы, когда мы приносим свои десятины, когда мы приносим от плодов своих рук и чтим Господа. Библия говорит, чтобы мы чтили Бога от всех наших прибытков. Это на самом деле не просто такой печальный день, как многие люди думают: вот я сейчас что-то Господу отдам большое, мне мало останется. Это наоборот радость.
Потому что каждый верующий человек знает, как однажды Авраам взял своего сына и пошёл на гору для того, чтобы принести его в жертву. И он сказал своим слугам: «Мы вернёмся». Он не сказал: «Я вернусь». Он сказал: «Мы вернёмся». Потому что Авраам знал, что Бог силён воскресить даже того, кого он принесёт в жертву. Поэтому вера всегда знает, что Бог всё возвращает. И Бог ещё не то чтобы возвращает, Он ещё и умножает посеянное нами. Аминь.
И мы сегодня будем приносить эти жертвы. Также этот месяц обозначен в нашей церкви как месяц исцеления, и мы говорим об исцелении, мы молимся об исцелении, потому что мы искренне верим, что наш Бог вчера, сегодня и во веки тот же. Он исцелял, Он исцеляет, и Он будет продолжать исцелять каждого, кто в это верит. Но сегодня я бы хотел говорить о финансах, потому что это также неотъемлемая часть нашей жизни.
Многоразличная благодать Христа на кресте
Библия говорит нам, что мы знаем многоразличную благодать Божью. Когда Иисус Христос пострадал на кресте, то там на кресте Он понёс, во-первых, все наши грехи. Когда ты веришь в Иисуса и веришь Его жертву, ты знаешь, что Иисус Христос забрал всякий твой грех на крест. Аминь. И через веру в эту благодать мы с вами можем из грешников стать праведниками.
Каждый из нас знает, что Иисус Христос забрал все немощи и болезни на крест. Библия говорит, что Он там был болен. Он забрал, Он пригвоздил на крест все болезни мира, и Пётр говорит: «Ранами Его мы исцелились». Мы знаем эту благодать, что это благодать, которая может нас исцелить. Мы знаем благодать Божью, которая говорит нам о том, что всякое проклятие было на Иисусе Христе, чтобы ты не был проклятым, чтобы ты был благословенным.
Мы знаем, что Иисус понёс все душевные раны, потому что там на кресте, когда Он висел, Сам Бог Отец, любящий Отец, который послал Своего Сына на эту землю, отвернулся от Него, потому что Он повернулся к каждому из нас. И через Его отвержение мы с вами можем иметь принятие. Мы знаем эту благодать.
Вы знаете, есть ещё одна благодать, о которой говорит Библия. Библия говорит, что Он обнищал, чтобы мы с вами обогатились. Иисус Христос стал нищим, стал бедным для того, чтобы мы с вами не были в нищете, для того, чтобы в нашей жизни не было этого проклятия нужды. Двадцать второй псалом говорит: «Господь пастырь мой, и я ни в чём не буду нуждаться».
Благословение и проклятие в финансах
Слушайте, когда я говорю о процветании, я прежде всего говорю о том, что Господь хочет, чтобы наши нужды были покрыты. Я сегодня не говорю о том, что ты должен быть каким-то миллионером, у тебя должны быть яхты, автомобили, много домов, но ты ни в чём с Богом не должен нуждаться. Давид говорит: «Господь пастырь мой». Он не сказал: «Я стал депутатом, теперь я ни в чём не буду нуждаться». Или: «Я получил хорошую работу, теперь я ни в чём не буду нуждаться». Или: «Я стал царём, теперь я ни в чём не буду нуждаться». Нет, он сказал: «Господь мой пастырь». И в моей жизни нет этой проблемы, я не нуждающийся человек. Аминь.
И знаете, точно так же, как и наши тела нуждаются в исцелении, точно так же, как наша душа нуждается в исцелении, очень часто наши финансы тоже нуждаются в исцелении. Ты скажешь: «Почему?» Потому что иногда у людей есть проклятие в этой сфере. Что такое проклятие? Библия говорит: «Благословение — это когда ты даёшь в долг и сам не берёшь». Даёшь, и мало того, что даёшь, не требуешь назад. Проклятие — это когда ты постоянно живёшь в долг. Проклятие — это когда ты не можешь оплатить все свои счета. Проклятие — это когда ты постоянно в долгу, когда ты постоянно в минусах.
Слушайте, Господь хочет сделать тебя головой, а не хвостом. Господь хочет сделать тебя благословенным, но нам нужно избавиться от проклятия. Многие люди думают, что благословение — это когда у меня есть деньги. Вот у меня есть — это благословение. Люди говорят: «Вот у меня есть семья, значит это благословение. У меня есть машина, значит это благословение». Слушайте, не наличие чего-то подтверждает благословение в нашей жизни, но благословение, которое на том, что есть в нашей жизни, подтверждает, что вы благословлены.
Другими словами, деньги, которые у тебя есть, может быть, их немного, но они могут быть и благословенными, и проклятыми. Семья, которая у тебя есть, — слушайте, семья это хорошо, но не всегда. Иногда семья приносит столько болезней, столько проблем, потому что она проклята. И поэтому Бог хочет семью твою благословить.
Машина. Хорошо это или плохо? Машина — это хорошо, но не всякая машина — это хорошо. Иногда есть такие машины, лучше бы их не было. Благословением станешь, когда её нет просто. Ты вот так сделаешь — фух. Потому что не все машины благословенны, не все дома благословенны, не все кошельки благословенны. Поэтому наличие денег не делает их благословенными, но Божье расположение к тебе делает благословенным всё, что у тебя есть.
Слушай, когда ты благословен, когда всё, что у тебя есть, благословенно, Библия говорит: «Благословение Божье, оно обогащает и печали с собой не приносит». Знаете, эти 2000 гривен, которые у тебя есть в кармане, они могут тебе печаль приносить, а могут радость. Твоя семья, которая у тебя есть, может печаль приносить, а может приносить радость. Твоя машина может тебе печаль приносить или радость. Поэтому Библия говорит: «Служите Господу, и Он благословит тебя».
Не чем-то благословит, не появится у тебя что-то — он наоборот благословит то, что у тебя уже есть. Он говорит: «Я благословлю ваш хлеб, я благословлю вашу воду, я благословлю ваши житницы, я благословлю ваши дома». Вот то, что у тебя есть, если ты служишь Богу, если ты верный Богу, он то, что есть у тебя, сделает тебе в благословение. Аминь.
История Елисея: исцеление источника
Итак, исцеление твоих финансов. Четвёртая Царств, вторая глава, девятнадцатый стих. «И сказали жители того города Елисею: вот, положение этого города хорошо, как видит господин мой, но вода нехороша и земля бесплодна. И сказал он: дайте мне новую чашу и положите туда соли. И дали ему. И вышел он к истоку воды и бросил туда соли. И сказал: так говорит Господь, я сделаю воду сию здоровой, не будет от неё впредь ни смерти, ни бесплодия. И вода стала здоровою до сего дня по слову Елисея, которое он сказал».
Знаете, когда всегда читаю эту историю, мне почему-то наша страна вспоминается. Потому что Библия говорит: люди пришли к Елисею и сказали: «Слушай, Елисей, такая проблема. Расположение города хорошее, всё в городе нормально. Видимым образом, по идее, у нас должно быть всё вообще классно, у нас должно быть всё в благословении. Как оно расположено, как оно построено, как оно сделано — по идее мы должны быть богатыми, мы должны быть успешными, но в составе этой воды какая-то гадость. И когда мы пьём эту воду, мы травимся. Когда мы поливаем нашу землю этой водой, она начинает быть бесплодной». Другими словами, было какое-то проклятие, которое не давало тому потенциалу, который был в этом городе, раскрыться.
То же самое в нашей стране. Братья и сёстры, у нас есть всё. У нас два моря, у нас два горных хребта, у нас с вами 40% всего мирового чернозёма в Украине, представляете? Поля, самая лучшая земля, самые лучшие люди. Аллилуйя. Озёра, поля — всё есть, только ничего нет. Расположение хорошее, страна большая, люди хорошие, всё хорошее, только есть проклятые руки, которые вот это хорошее портят. Знаете, Библия говорит, что малая закваска — она всё тесто может испортить, она всё может испортить.
Я читал одну историю об одном городе, который был построен возле горы. Они всегда пили из горного источника, вода спускалась с горы, и они пили, они готовили на этой воде, они всё делали с этой воды. И вдруг люди начали травиться, им стало плохо, а некоторые даже умирать начали. Они думали: почему, почему? И дошли до того, что поняли: проблема в воде. Они долго искали, не понимали, но когда поднялись на гору, увидели, что там какое-то мёртвое животное застряло в этом источнике. И оно начало травить всю воду, и из-за этого весь город страдал.
Знаете, вот так часто в нашей жизни в наших финансах застряла какая-то мертвечина, которая наши деньги делает нездоровыми, которая наши деньги делает проклятыми, и нам надо от этого избавиться. И Библия говорит, что сделал Елисей? Он сказал: «Дайте мне чашу с солью». Что я сделаю? Я возьму эту чашу и насыплю соль в этот источник, и источник станет чистым. Аминь. Я говорю: твои источники станут чистыми.
Знаете, Елисей взял эту чашу соли. Я вам хочу сказать, что каждому из нас нужно взять... где деньги, где стол? Вы будете по частям приносить, да? Аллилуйя. Вот это деньги. Знаете, деньги — это не настоящие, не переживайте. Деньги — это источник, которым мы с вами каждый день пользуемся. Скажешь: как я пользуюсь? Ну, ты их тратишь каждый день. Кто сегодня потратил хоть что-то? Аллилуйя. А вчера? Здесь есть некоторые люди, которые ничего не тратят — вы счастливые люди, вообще счастливые люди.
Однажды муж получил зарплату, жена приходит, говорит: «Дай мне на вот это, дай мне на вот это, дай мне на вот это». Он посмотрел на неё и говорит: «Слушай, дай мне хоть одну ночь богатым поспать. Давай завтра будем всё тратить. Дай мне хоть одну ночь поспать с мыслью, что у меня хоть что-то есть».
Так вот, мы каждый день берём из этого источника и куда-то тратим: на еду тратим, на одежду тратим, тратим на проезды, тратим на новые покупки, тратим на свою квартиру. И знаете, когда у тебя есть источник не проклятый, тебе на всё хватает. Когда твой источник благословен... Слушайте, вопрос не в том, сколько у тебя денег. Знаете, у некоторых есть миллионы, но они миллионы и должны. У некоторых есть миллиарды — они ещё больше должны.
Я помню, читал про одного миллионера. Он говорит: «У меня однажды так было плохо, я стал банкротом. Я шёл по улице, и вроде бы я с виду был миллионер, но я знал, сколько я должен. Я посмотрел на бомжа и позавидовал ему, потому что у бомжа было ноль, а у меня было минус 9 миллионов. У него просто не было денег, а у меня не было ещё и минус был». Поэтому я сказал: как сейчас счастливый бомж — вот он лежит, ему не надо ни за что платить, ему ни за что не надо переживать, он просто в благословении.
Слушай, ты можешь иметь источник, но вопрос в том, благословен ли он. Эти люди имели воду, но она была проклята. И тогда Елисей сказал: «Мне надо взять и что-то изменить, мне надо сюда соли досыпать, мне надо почистить этот источник». Знаете, нам иногда в нашей жизни надо чистить наши источники, потому что дьявол засыпает их, он делает так, что твои деньги, финансы становятся проклятыми.
Жизнь по плоти как причина проклятия
Итак, первое: почему наши источники прокляты? Первое — потому что мы с вами часто живём и поступаем по плоти. Скажешь, это как? Слушай, деньги — как один человек сказал — это хороший слуга, но очень плохой хозяин. И деньги должны чему-то служить. В Римлянам написано: «Не превращайте попечение о плоти вашей во что? В похоти». Когда человек плотской по своей натуре, он делает так, что деньги начинают служить не Богу, не Божьим планам, не твоему духу, но твои деньги начинают служить твоей плоти.
А знаете, плоть — она ненасытима. Вы знали это? Сколько колбасы я ни покупаю, она всё равно ещё хочет. Сколько ты её ни корми, сколько ты её ни одевай, плоть говорит: «Давай, давай, давай». Что давай? Еду? Давай. Одежду? Давай. Телефон новый? Давай. Телевизор в кредит? Давай. Машинку на машинку? Давай. Плоть — она ненасытима.
И люди, Библия говорит, что всё в этом мире — это похоть очей и гордость житейская. Когда ты на улицу выходишь, знаешь, что делает дьявол? Он тебе всё рекламирует постоянно. Рекламирует, рекламирует: новый телефон, новая машина, новый телевизор, новая одежда — а вот это, а вот это, а вот это, купи, купи, купи, купи.
И знаете, когда люди плотские — знаете, как можно охарактеризовать плотского человека? Плотской человек — это человек, не научившийся в своей жизни говорить своей плоти «нет». Поэтому каждый христианин, кто регулярно не практикует в своей жизни пост, он плотской.
Вообще пост — это самая лучшая экономия денег. Аминь. Я вот всегда радуюсь, потому что у нас к концу недели заканчиваются продукты с женой, и она мне всегда говорит: «У нас закончились продукты», в воскресенье говорит мне, я говорю: «Завтра пост». Аллилуйя. Нам ничего не надо покупать.
Но пост — это не только экономия. Пост — это воспитание своего внутреннего человека. Когда человек умеет поститься, он умеет говорить нет. Он умеет говорить нет своим желаниям. Библия говорит: «Попечение о плоти не превращайте в похоть». Что такое похоть? Похоть — это необдуманное, ненужное, неблагоразумное желание, которое просто говорит тебе: «Купи! Ты заслужил. Ты работал. Купи ерунду. Купи её прямо сейчас. Она тебе не надо, ты её выкинешь, но купи, ты же работал. Потрать деньги. Потрать. Купи».
Некоторые люди просто кушают. А некоторые кушают так, что за один день съедают всю свою зарплату. Просто так АТБ поглощает весь их финансовый доход за один приход в него. Почему? Ты не можешь говорить нет. Ты не можешь себя в чём-то ограничить. Библия говорит, что там, где есть труп, там всегда соберутся орлы. Там, где есть плоть, проявление плоти, где мы поступаем по плоти, там всегда будут бесы.
Вот поэтому мы сталкиваемся с этим. Люди берут необдуманные кредиты. Люди вкладываются в какие-то финансовые пирамиды, потому что им говорят: «Слушай, ты сейчас положишь 100 долларов, через 2 месяца у тебя будет 5000 долларов». Прикинь. Если ты нормальный человек, ты знаешь, что тот, кто спешит разбогатеть, не останется ненаказанным. Вы здесь вообще? Когда людям предлагают быстрый, лёгкий заработок, знаете, на что давят? На жадность. А жадность — это плоть. Это твоя плоть. Плоть, она жадная. Плоть, она хочет больше. Плоть, она хочет урвать. Плоть, она хочет быстро что-то взять.
Каждый нормальный христианин понимает, что за каждый труд есть прибыль. Есть награда, но у тебя должен быть труд. Плоть праздна. Что такое праздна? Она любит праздники. Посмотрите на наш народ — у нас праздник на праздник. Праздник православный, праздник протестантский, Новый год, старый Новый год, еврейский Новый год, китайский Новый год — мы все Новые года хотим отпраздновать. А знаете что? От праздности, Библия говорит, обвиснет потолок. Придёшь домой — у тебя потолок завалится. Почему? Ты сильно праздновал, сильно любишь праздники. Когда ты живёшь и постоянно в лени, ты будешь терять деньги. Ты не будешь их приобретать, ты будешь их терять. Мы должны научиться трудиться. Аминь.
Когда люди говорят: «Вот, трудолюбивый, трудолюбивый — это как?» Это он просто много хочет денег заработать? Слушай, каждый нормальный христианин должен быть трудолюбивым. Павел, когда служил людям, сказал: я не хочу быть у вас на шее, я буду трудиться своими руками и служить вам ещё. Я буду проповедовать и служить, я буду трудиться и служить. Мы нигде не читаем в Библии, чтобы Павел рассказывал о своих финансовых проблемах. Вы нигде не читали в Библии, чтобы Павел не доплыл на какое-то своё миссионерское поле, потому что ему зарплату не выдали. У Павла всегда было на всё. Он был всегда доволен. Почему? Потому что он был человеком духовным.
Человек духовный — это человек не ленивый, это человек трудолюбивый. Это человек, который может своей плоти сказать нет. Когда ты видишь, что в твоей жизни в обрез сегодня денег, ты не идёшь и не покупаешь на все деньги шоколадки. Знаете, как дети? Почему детям мы не доверяем деньги? Потому что дети не умеют себя ограничивать. Они идут в магазин.
Я помню, однажды, когда учился в школе, мой одноклассник, парень из соседнего класса, украл у родителей 600 гривен. 600 гривен — это были сумасшедшие деньги. Тогда 1000 гривен была зарплата шахтёра, даже, наверное, не одна, а две. И он украл 600 гривен. Знаете, что он сделал? Он купил огромный пакет шоколадок и ходил по школе, всем раздавал — раздавал сникерсы, раздавал баунти, раздавал марсы. Всем раздавал. Почему мы детям не доверяем? Потому что они не умеют себя держать в руках.
Смотрите, как многие люди себя не умеют держать в руках. Они жадные для всех, но не для себя. Поэтому покупают самое дорогое, покупают ненужные вещи. Это плоть им говорит. Почему люди, когда ты приезжаешь, допустим, в Европу, ты смотришь — люди обычно себя одевают обычно. Идёт миллионер в джинсах, в кроссовках, в футболке — ты в жизни не догадаешься, что он миллиардер или миллионер. Зато у нас идёт наркоман — он проколол всю свою квартиру, но туфли хорошие, рубашка дорогая. Почему? Потому что гордость житейская хочет показывать людям себя таким, каким ты не являешься на самом деле. Она хочет вгонять всех в обман.
Вот поэтому иногда мы смотрим — люди дома с виду делают красивые, а внутри обоев нет. Я помню, был в Киргизии, еду — такие дома красивые, большие, огромные все дома. Говорю сестре одной, которая меня везла: «Вот это у вас все богатые». Она говорит: «В этих домах нету ни мебели, ни обоев, ничего нет. Все деньги отдали в красивый фасад». Почему так происходит? Люди хотят делать впечатление, что они богатые, что они сильные, что они крутые. Они хотят кому-то что-то доказать. А знаете, что это? Это плоть.
Если ты плотской, ты будешь всегда бедным. Если ты плотской, ты никогда не вырвешься из проклятия в своей жизни. Я могу услышать ваше «аминь» или нет? Говорю — ты никогда не вырвешься из проклятия нищеты. Если ты хочешь стать благословенным, тебе нужно в эту сферу насыпать соли. Тебе нужно научиться себя ограничивать, научиться себя воспитывать.
Воровство и обман как причина проклятия
Второе. Библия говорит нам, что пророк увидел свиток, который летел, и там было написано: «Проклят всякий крадущий, проклят всякий клянущийся ложно». Второе, почему проклятие приходит в нашу жизнь, почему наши финансы не приносят нам благословения — потому что наши финансы мы своровали, мы их украли.
Скажешь: «Пастор, я уже давно не ворую». Да, ты давно не воруешь. Но ты занимаешь у людей деньги и не отдаёшь. Никто же никогда не занимает и не говорит: «Слушай, дай мне денег, я тебе не отдам». Скажите, занимали так деньги? «Дай мне денег, я тебе никогда их не отдам, но ты дай». Люди даже когда хотят обмануть, всё равно говорят: «Я тебе отдам через 2 дня». Максимум через 3 года. Человек забирает деньги и тратит их, при этом пообещав, что он их отдаст. И знаете что? Люди берут и не отдают. Они говорят: «У меня нет. У меня нету. Что вы от меня хотите? Нету у меня».
Слушай, у тебя есть на то, чтобы покушать, у тебя есть на то, чтобы одеваться, у тебя есть на то, чтобы передвигаться, у тебя есть на то, чтобы оплачивать свою квартиру, но человеку у тебя отдать нету. Библия говорит, что человек, который занимает деньги и не отдаёт, становится рабом взаимодавца. Тот, который дал тебе деньги, он тебя взял в рабство. И для того, чтобы выпутаться из этого рабства, тебе надо отдать всё. Тебе надо вернуть. Тебе нужно отдать твои долги.
Тебе нельзя обманывать. Знаете, почему нельзя обманывать? Потому что проклятие, которое приходит за обман и за воровство, братья и сёстры, оно даже не от дьявола. Вы меня слышите? Оно даже не от дьявола. Проклятие, которое приходит за эти грехи, Библия говорит, что это проклятие сам Бог посылает. Знаете, дьявольское проклятие отменить можно. Человеческое проклятие разрушить можно, а Божье проклятие ты не можешь отменить. Когда тебя Бог сам проклял, сказал: «Всё, ты не будешь иметь плода нормального. Ты не будешь нормально жить». Почему? Потому что ты всех кинул, ты обманул всех.
Люди приходят, вроде бы покаялись, вроде бы в церковь ходят, а расплатиться с долгами не могут. Живут постоянно в минус, зарабатывают, и всё как для дырявого кошелька. И Бог говорит: «Знаете, за что? Вот вы обворовали, вы украли, вы кинули человека». Библия говорит, а Бог обращается к народу своему, говорит: «Слушайте, вы обворовываете меня». Вы скажете: «Чем я обворовываю тебя, Господь?» Малахия говорит: «Десятинами и приношениями». Слушайте, когда мы не отдаём Богу десятую часть, Библия говорит, что мы обворовываем Бога. Когда мы не даём должное Богу, мы обворовываем Бога.
Если ты хочешь жить в воровстве, запомни: ты будешь в проклятии. Твои финансы никогда не будут приносить тебе радость, потому что они изначально прокляты. Нам надо от этого избавиться, нам надо избавиться от того, что наши родители, наши предки воровали. Знаете, в Советском Союзе так было: что не хорошо лежит, то никому не надо, а что никому не надо, то моё, всё моё. Как этот в «Брате 2»? Я недавно узнал — есть огромная семья, что там дальше: небо, поле. Колосок и всё оно моё, родное. Цемент на заводе — моё, родное. Лишние доски — моё, родное. И люди всё в дом тащили.
Когда я иногда приезжаю к некоторым людям домой и смотрю на их дома, я сразу понимаю, что где-то они воровали. У одного вот так вот весь дом внутри из дерева. «Ты откуда столько дерева взял?» — «Ну так получилось, рассчитались деревом». Точнее, я забрал. Другой вот так весь плиткой, даже фасад весь плиткой выложил. «Да что? Лежала плитка. Ну я взял». Помню, дом арендовали, четырёхэтажный дом. Для чего человеку четырёхэтажный дом? А я знаю зачем — плиты дешёвые были. Ну как дешёвые? Бесплатные. Он из плит выложил, думает: «О, ещё остались». И вокруг четырёхэтажный дом из плит, и вокруг плиты везде. Не успел достроить, хотел пятый, и шестой, и седьмой.
Знаете, мы живём в воровстве, нам надо каяться. За наших предков надо каяться. Потому что ты работаешь, а всё как в трубу, всё улетает. Не успел получить — отдал. Не успел получить — отдал. Не успел получить — отдал. Не успел получить — отдал. Это проклятие. Эти источники нужно чистить. Аминь.
Хлеб и семя: принцип сеяния
И третье: Библия говорит, что Бог даёт каждому из нас и хлеб, и семя. Что такое хлеб? Хлеб — это то, что я должен съесть. Каждый из вас сегодня кушал. Слава Богу, ты кушал. Почему? Потому что Господь о тебе заботится. Ты имеешь хлеб на столе, потому что Бог о тебе позаботился. Но я хочу вам сказать одну важную вещь: каждый день Бог нам не только даёт пропитание. Библия говорит нам, что Бог даёт и хлеб, и семя. Хлеб — для того, чтобы я его съел, для того, чтобы купил себе одежду, для того, чтобы себя покормил, для того, чтобы себя отвёз куда-то, для того, чтобы что-то купил в свою квартиру, накормил своих родных. Семя — для того, чтобы я посеял. Другими словами, отдал.
Знаете, это так похоже, как иногда люди дают своим детям и говорят: «Смотри, вот это на проезд, понял? Вот это на кроссовки. Вот это на учёбу, понял?» А человек берёт и говорит: «Вот это на проезд, это на клуб, и это на клуб, ночной». Проходит время, говорят: «Где диплом?» — «В клубе. Нету диплома». — «Где ты его дел?» — «Так я всё вот туда отдал, туда отдал, на еду отдал, на то отдал».
Слушайте, каждый месяц Бог даёт тебе приобретать богатство, Бог даёт тебе приобретать деньги. Но не думай, что это всё для твоего рта. Вы слышите? Ты скажешь: «Ну это так мало». Слушай, даже в этом малом есть часть семян. Поэтому Библия говорит: «Принесите все жертвы и десятины в дом Мой, чтобы в доме Моём была пища, и хотя бы в этом испытайте Меня, не открою ли Я окна небесные над вами».
Слушай, Бог даёт тебе не только, чтобы ты съел. Бог даёт тебе, чтобы ты ещё запустил дальше. Знаете, люди этого не видят, они говорят: «Слушай, да мне не хватает даже». Они ещё Богу вот так смотрят на небо и говорят: «Господь, Ты мне не додал в этом месяце, мне не хватило». Слушайте, ни один умный фермер, собирая жатву, не берёт всё и говорит: «Вот это я сейчас наемся». Он понимает, что часть — это для семени, часть — это для пропитания, часть — это для семени, часть — это для пропитания.
Знаете, в моём кошельке всегда два отделения, всегда. Потому что часть это мне, а часть это Богу. Часть это мне, а часть это для Божьего дела. Я хочу сеять, потому что в нашей жизни всегда приходят такие моменты, когда у нас засуха, когда у нас проблемы. Бог пришёл к Иосифу и сказал: «Сейчас будет семь лет изобилия. Семь лет изобилия, радуйся, собирай. Но и отдавай на семя, потому что потом будет семь лет голода». Знаете, те, кто сеяние проспали, те, кто во время сеяния всё сами съедали, они потом плачут, когда приходит время голода.
Знаете, сколько бы тебе Бог ни давал, то ли это твоя пенсия, то ли это твой заработок, — слушай, научись чтить Бога. Научись отдавать Богу Божье. Если ты научишься сеять, ты научишься пожинать. Библия говорит, что сеющие со слезами будут пожинать свои плоды с радостью.
Знаете, это всегда так бывает, братья и сёстры, это всегда так бывает: когда к тебе приходят деньги, тебе всегда есть куда их потратить. Вот замечали это, да? Я это регулярно замечаю. Нету ни одного месяца, когда я вот так бы сидел и думал: «Куда ж мне деньги потратить?» Даже не могу придумать, куда их деть. Слушай, нет, такого не бывает. У нас всегда есть куда тратить деньги, у нас всегда есть непредвиденные расходы, у нас всегда есть какие-то обстоятельства. Но слышите, Богу нужно отдавать Божье. Не важно, сколько ты собираешь.
Свидетельства о жертвенности и Божьей награде
Я всегда вспоминаю это свидетельство Кеннета Коупленда. Этот человек — успешный, благословенный евангелист, который проповедует по всему миру. Бог так благословил его, в том числе и финансово.
И он говорит: «Знаете, когда я приходил в церковь, я был такой бедный, такой бедный. Мы с женой так плохо жили, мы постоянно недоедали. Я, говорит, так худел быстро, что моя жена постоянно мне джинсы ушивала. Ушивала, ушивала. И однажды она мне ушивала джинсы, из двух карманов сзади получился один. Один такой большой. Потому что я так худел. Мне не хватало денег».
И он говорит: «Я приходил в церковь, и там всегда звучало слово „пожертвования“». Знаете, у нас всегда звучит слово пожертвования, потому что у всех всегда есть что-то на семя. Тебе не надо мне это рассказывать. Тебе Бог, каждому из нас, он дал что-то для семя.
И он говорит: «Я приходил, у меня нечего было дать. Вообще не было денег. Я, говорит, брал — я отрезал каждое служение по пуговице и кидал в ведро. И знаете, когда Бог меня благословил — Бог его реально благословил. У него там оказалась вдруг на земле нефть. Аллилуйя. Просто вот так нечаянно нефть оказалась на земле. Нечаянно. Как-то туда попала. Именно на его участок».
Я вдруг понял, что это моя жатва. Слушай, сеять сюда неудобно. Но мы должны понимать, что Бог нам дал деньги не только для нас, не только для попечения нашей плоти. И это плотской человек понять не может. Не может это понять. Плотской человек думает: «Нет, всё, что у меня есть, я всё должен потратить». А духовный человек понимает, что это для того, чтобы Бог мне потом воздал.
Я помню, однажды у меня появилась большая сумма денег. Я такой был счастливый, рад, и мне дали этот конверт с большой суммой денег. И у меня как раз было на что их потратить. Вот как раз вовремя эта сумма пришла. Я был такой рад, пока я не услышал голос Духа Святого.
Когда ты духовный человек, Дух Святой побуждает тебя тогда отдавать особые семена. Особые. Что такое особые семена? Особые семена — они для особых моментов. Когда ты понимаешь, что в твоей жизни тебе ни на что не хватает, когда ты понимаешь, что в твоей жизни у тебя постоянная какая-то разруха, ты осознаёшь, что тебе нужно больше жатвы.
И я взял эту жертву. Мне так не хотелось её отдавать, и Бог мне показал человека, которому должен пожертвовать. Я пожертвовал эту сумму. И вот я лечу в самолёте. У меня такая мысль. Говорю: «Господь, вот если Ты мне ничего больше не дашь, это будет так обидно. Потому что вот как раз мне надо было машину отремонтировать, мне надо было то заплатить, то купить. Господи, если у меня ничего больше не будет, я так расстроюсь вообще».
Когда я молился, я молился не о том, чтобы Господь мне деньги дал. Я помню, я тогда молился, чтобы Господь благословил нашу церковь, чтобы мы могли спасать наркоманов, чтобы они присоединялись к церкви. У нас было тогда 10 человек на реабилитации. Я помню, я сидел так, плакал. Я реально плакал. Вы когда-нибудь плакали? Если ты никогда не плакал за жертву, ты не духовный человек. Вообще не духовный, ты плотской до мозга костей.
Я реально летел в самолёте, и люди не понимали, что я плачу. Я плакал до тех пор, пока внутри меня Дух Святой не проговорил: «У Меня есть для тебя что-то больше». Когда фермер сеет свои семена, он понимает: да, они умерли для него, да, их сейчас не видно, да, я не могу ими воспользоваться, но там что-то больше. Осенью я узнаю, что там что-то больше. Там больше, намного больше, чем я посеял. Там не в минус мне, там в плюс мне.
А не прошло каких-то 7 лет — когда я смотрю, у нас сегодня больше 900 человек на реабилитации. Вот спасённый, спасённый, спасённый, спасённый. Спасённый. Я когда на них смотрю, на их глаза, каждый раз, каждое воскресенье. Один он правда в Прагу уехал, но я всё равно — аллилуйя. Спасённый, спасённый. Наркоманы были, почти все наркоманы были, кроме жены моей. Спасённый. Может, и до конца ещё нет, но спасённый. О, ещё один спасённый. И он спасённый, и сидят. Аллилуйя.
Разве вот эти 2000 долларов, которые у меня тогда были в конверте, они могли бы как-то меня больше радовать, чем вот эти все люди, скажите? Что бы я на них купил? Ну, купил бы крылья на свою машину. Ох, и классно. Ну, покрасил бы так, чтоб не отвалилась у меня краска через неделю, как мне покрасили тогда. И я бы радовался? Нет. Я радуюсь за спасённые души.
И знаете что? Библия говорит: «Если вы в земном сокровище мне неверны, то как вы мне будете в небесном верны?» Знаете, деньги — это всего лишь наша с вами проверка. Он вас проверяет, как ты будешь с ними распоряжаться. Он тебе дал, говорит: «Это на еду, а это на семя». А мне на еду бы побольше. Колбасу подороже. Масла побольше. Брат, а надо иногда что-то без масла съесть, представляете? Да. Аллилуйя. Иногда что-то без колбасы. А в понедельник и без хлеба. Для чего? Ради того, чтобы семя было посеяно.
Когда семя посеется, оно обязательно даст свои плоды. И плоды, умноженные Богом, будут тебя радовать больше, чем всё, что есть у тебя сегодня. Аминь!