История купальни Вифезда
Эта история записана в Евангелии от Иоанна, в пятой главе. Я бы хотел, чтобы мы внимательно прочитали эту историю: «Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в неё по возмущении воды, тот выздоравливал, какой бы ни был одержим болезнью. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи, но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою, и пошёл. Было же это в день субботний».
Когда я первый раз в жизни произнёс проповедь, я проповедовал тоже из этого места. Я прочитал по-европейски название — Bethesda, но она по-еврейски называлась Вифезда.
Эта история меня очень удивляет, потому что в ней так ярко выражена сущность Иисуса Христа. Библия говорит, Он приходит в эту купальню — это было странное, необычное место, но люди там находили помощь, люди там находили поддержку.
Разные источники, куда люди идут за помощью
Знаете, сегодня так много страданий в этом мире, сегодня так много боли в этом мире, и люди в разных источниках пытаются найти помощь и поддержку. Кто-то идёт в больницу, стоит в очереди, ищет лучших врачей, чтобы хоть как-то облегчить свои страдания. Помогают ли всем врачи? Нет, не всем помогают. Некоторые люди всю жизнь ходят, и всю жизнь им не помогают, и они всё равно ходят. Кто-то говорит: не буду ходить, — и всё равно ходит.
Люди в разные источники обращаются: кто-то обращается к власти, кто-то обращается к друзьям, кто-то обращается к знакомым, кто-то обращается в ставки, в гроши, в шутки — короче, всем давали, а потом у всех всё забирали. И люди приходят к этому источнику, у него закончилась зарплата, закончились деньги, он думает: куда бежать, куда бежать, пойду в ставки. Помогает ли там всем? Ну, кому-то на короткое время помогает, а кому-то делает только хуже.
Разные источники — это был источник, никто не гарантировал, что в этом источнике исцелятся все, никто не гарантировал, что он решит все проблемы. Но люди в этот источник верили. Слушайте, в этом мире нет ни одного источника, который бы решил все наши проблемы, в этом мире нет ни одного источника, который бы решил любую твою проблему. Но люди ищут, ищут, ищут, и слава Богу, что ты что-то ищешь, потому что ищущие находят. Ищущий обязательно в своей жизни что-то хорошее найдёт.
Атмосфера безнадёжности у купальни
Тут лежали люди, и люди разные были там: были люди, у которых не было глаз, у которых не было новых возможностей, те люди, у которых болели почки, глаза, сердце, люди, у которых, не знаю, был искривлён позвоночник, люди с гепатитом, с разными болезнями — люди лежали, и они все ждали, вот-вот придёт этот ангел. И написано, что приходил он по временам, не было определённого расписания, по которому приходил ангел.
Пришёл, возмутил, вот такой мутный, ангел что-то возмутил, там пузырьки какие-то появились. И в этот момент, вы можете себе представить, если там написано, что это было множество людей, и все начинали бежать к этому бассейну — кто-то бежал, кто-то полз, кто-то на четвереньках туда шёл, кого-то несли, и всегда каждый раз кто-то первый оказывался в этой воде. И по Библии, тот, кто первый оказывался, моментально исцелялся, какой бы ни был болен болезнью.
Я могу представить, если бы это место было в Украине. Я уже представляю этих людей, которые ходили и предлагали: какую вам линию хотите, возле бассейна — вторую береговую линию, третью береговую линию, четвёртую или первую? Четвёртая линия — по сто долларов в день, третья линия — по двести долларов в день, первая линия — по штука в реку, но там у вас есть намного больше шансов, что вы попадёте в воду и исцелитесь.
Библия говорит, что это место называлось — с еврейского переводится как «милосердие». И знаете, вот такой резонанс: вроде бы милосердие, а вы можете себе представить, что там происходило? Каждый раз, когда приходил ангел, там все забывали про милосердие. Как сегодня люди в мире вроде бы все говорят, нужно поддерживать друг друга, но как только замаячил где-то впереди кэш какой-то, у людей просто падает планка, и он готов по головам идти, готов делать что угодно, лишь бы достичь своей цели.
И там точно так же люди пытались достигнуть своей цели, пытались в этом источнике найти решение, пытались в этом источнике исцелиться, пытались найти в этом источнике свой ответ. И многие не находили, а некоторые находили. Это точно так же, как сегодня выглядит мир: все хотят жить хорошо, все хотят изменить свою жизнь, все хотят, чтобы никто не болел, все хотят, чтобы в семье было всё хорошо, но кто находит?
Знаете, сегодня, если мы посмотрим правде в глаза, единицы счастливы, единицы здоровы, у единиц всё хорошо, потому что большинство людей напоминают эту купальню — тёмную, страшную, наполненную болью. Знаете, мне из-за того, что я пастор, приходилось бывать в тех местах, где реально тяжело, приходилось бывать в этих местах, где людей просто отправляют умирать, в этих онко-центрах, где сегодня людям не могут помочь. И ты приходишь в такое место, и можешь прямо чувствовать атмосферу смерти, боли, безнадёжности.
Я могу представить, что люди приходили в эту купальню и они там видели огромное количество безнадёжных людей. Вы можете себе представить, если там лежал человек, которому было тридцать восемь лет — это и был не его возраст, а это был его срок, который он провёл возле этой купальни, он тридцать восемь лет там лежал.
Иисус приходит к самому безнадёжному человеку
Когда Иисус зашёл в эту купальню — знаете, то же самое в духовном смысле Иисус сделал с нашим миром. Мир полон больных, мир полон разрушенных, мир полон разочарованных, мир полон людей, которые потеряли уже всякую надежду на лучшее, на жизнь. Я хочу вам сказать, что в этот мир две тысячи лет назад пришёл Иисус. Иисус — это свет. Иисус — это надежда. Иисус — твоя поддержка. Иисус — это твоё решение.
Аминь, что откроется новый источник дому Израилеву — это источник прощения грехов, это источник исцеления, это источник освобождения, это источник радости, это источник всего самого лучшего. Аминь. Он не пошёл молиться за того, у кого просто головная боль, он не пошёл молиться за того, кто всего лишь пару дней там, — Он пошёл к самому безнадёжному человеку.
Этого мужика знали все, его видели все, все проходили, говорили: «Привет, Вася, ну что, как ты думаешь, когда на этой неделе ангел придёт?» — «Не знаю, я тридцать восемь лет здесь лежу, тридцать восемь лет ничего не помогает». Не удивляет, что люди видели этого мужика тридцать восемь лет и всё равно шли туда. Они знали, что этот мужик тридцать восемь лет лежит, и они всё равно верили, что этот источник поможет. Сегодня люди верят многим источникам, которые даже не помогают, которые даже до конца не решают всех…
Иисус заходит, и он подходит к этому мужику, и он говорит: «Хочешь ли быть здоровым?» Вы знаете, это настолько глупый вопрос — согласитесь. Это то же самое, если бы я вам сказал: «Хотите ли вы, чтобы война закончилась на Украине?» И вы такие: «Надо подумать, надо ли, чтобы закончилась война, или не надо. Это же если закончится, то нас поляки домой всех отправят, гуманитарку заберут».
Однажды один брат пришел к нам в церковь, у него были проблемы с позвоночником, и братья за него помолились. Он шахтёром был, этот мужчина, у него был перелом позвоночника, у него было искривление, плохо было, у него была инвалидность. Помолились за него братья, и представьте — он исцелился. Слава Господу! А шахтёрам, когда ставят диагноз и говорят, что это уже не вылечится, — платят, дают выплаты за то, что он получил травму на шахте. И он каждые несколько лет проходил обследование, чтобы подтвердить, что его позвоночник всё в той же форме, и ему платили каждый месяц деньги.
За него помолились, и представьте: после молитвы — раз, фух! «Аллилуйя, я исцелен, слава Господу, исцелен!» Радуется, ходит, ходит несколько недель — рады, ходит, ходит. Потом раз — опять надо было идти в больницу, пришло время проверяться, чтобы подтвердить свою группу инвалидности. Приходит в больницу, доктора проверяют: «Так ты здоров, у тебя всё, нет болезни, твои выплаты аннулированы». Он приходит печальный, подходит к братьям: «В смысле, что мы сделали? У меня была — говорит — я получал по 5000 гривен каждый месяц дополнительно, а теперь, говорит, вы мне всё наломали». Брат думает: «Верни назад».
Вопрос «Хочешь ли быть здоров?» и человеческие оправдания
Иисус задаёт вопрос — с одной стороны, глупый вопрос. Он говорит: «Хочешь ли быть здоров?» Этот мужик лежит и говорит: «Конечно хочу, только понимаешь — вот здесь многие люди богатые, и у них есть помощники, которые их носят к этой купальне, им даже тут жить не надо, их просто вызывают: „Всё, время пришло“, приходит ангел, несите больного, кидают его — и он исцеляется. А у меня денег нет, друзей нет, возможности нет, я ходить не могу. Здесь есть люди, которые меньше больные — если у него просто проблемы со слухом или с глазами, он всё равно может прибежать, он может быть первым. Я не могу быть первым, у меня ничего не получится».
Слушайте, как часто мы рассуждаем об Иисусе Христе исходя из своих возможностей. Но у Бога намного больше возможностей, и Бог намного сильнее, Бог намного лучше. Он не понимает и начинает ему объяснять, а Иисус говорит: «Всё нормально», возлагает на него руки, говорит: «Стань и ходи». Мужик встал и пошёл. Аллилуйя! Думаю, это был такой праздник в жизни этого человека — когда он 38 лет лежал там, и потом раз — он встал. 38 лет! Я не представляю, как бы ты радовался, если бы ты 38 лет лежал на одном месте, и пришёл кто-то, кто совершил чудо в твоей жизни.
Знаете, меня не удивляет тот факт, что Иисус его исцелил. Меня удивляет другой факт — что это было на глазах у тысячи людей, все это видели, все знали этого мужика, они понимали, что он не подставной.
Я помню один мужик пришёл ко мне на палатку, у нас было служение исцеления, и я молился за людей. Этот пьяный пришёл — знаете, пьяные думают, что они самые главные — и он пришёл такой перед служением, говорит: «А что это тут палатку поставил, что-то мне разрешение не спросил?» Я говорю: «Так я у администрации спросил, получил разрешение, вот наше письмо». Он говорит: «Я тут на рынке работаю, я тебе не разрешал». Его успокаивали, говорили: «Мужчина, успокойся», и мы выбрали ему самый лучший стул, посадили его на служение. Сидит такой, нахмуренный, я проповедую — он сидит нахмуренный. Потом говорю: «Кто хочет покаяться?» Он такой — раз и вышел. Думаю: слава Господу, коснулась его. Я за него помолился, потом говорю: «У кого есть опухоль в теле — положи туда свою руку». Смотрю — он на спину руку положил. Потом я говорю: «А сейчас проверьте свою опухоль» — я верю, что Бог многих людей исцелил. Он раз начинает себя проверять, смотрю — у него такие глаза, всё больше и больше становятся, он вперёд бежит.
Я говорю: «Мужчина, а что с вами случилось?» И он такой смотрит на меня и говорит: «Я не подставной, вы мне денег не платили». Я говорю: «Я знаю, я вам точно не платил деньги». — «Так что случилось?» Он говорит: «Вот такой был жировик на спине, я не понимаю, как это. Сразу протрезвел, трезвый стал, я не понимаю, как это произошло — меня Господь исцелил». Он такой радостный пошёл на рынок, начал всем проповедовать: «Эта палатка — я её разрешил, все, идите туда, зайдите, Иисус Христос совершил чудо», и люди видели это чудо.
Неверие и равнодушие окружающих к чуду
Но я считаю, в этой истории — чтобы кто-то в этот момент закричал: «Иисус, подойди к нам, у нас тут тоже больные сидят, Иисус, не пройди мимо нас» — никто из них не закричал к Иисусу. Все видели этого мужика, который ходит, улыбается, и они, наверное, сидели, думали: сто процентов аферист какой-то, 38 лет притворялся, специально сидел там, чтобы вот встать через 38 лет и обдурить нас всех на деньги. Да ведь так люди думают.
У нас один брат покаялся — он был наркоманом, конченным наркоманом, страшный наркоман. Как вам ещё его описать — затянутыми спортивками, такими коленками, сопли постоянно висят, постоянно ходит, сигарету стреляет, постоянно возле аптеки акробатические движения делает. Все его видят, все знают в районе, где мы открыли церковь, — 30 тысяч человек, все 30 тысяч человек знали: Вадик-наркоман. Все на него так смотрят: наркоман. Наркоманы у нас в Украине очень уникальные люди.
Один брат покаялся, и одна женщина, которая во дворе его увидела уже новым человеком — когда он спасся, перестал употреблять наркотики, — она подходит к нему, говорит: «Ваня, слава Господу» — даже неверующая — «слава Господу, что ты больше не наркоман, ты же такой страшный был». Знаете, люди, когда они под наркотиками, не понимают, что они что-то неправильно делают. Он говорит: «Что, я страшный был?» Она говорит: «Ну ты, говорит, ко мне в 3 часа ночи постучался, я открываю дверь, ты в противогазе стоишь и говоришь: „Марь Иванна, нет ли у вас мясорубки?“ В 3 часа ночи! А это сейчас я смотрю — ты нормальный такой, трезвый, счастливый».
Этот парень покаялся, представьте — он спортивки свои снял, штаны одел, рубашку одел, в церковь ходит в белой рубашке, улыбается. Потом чуть времени прошло — уже с женой за ручку ходит по району, улыбается, цветы дарит. Потом ещё чуть-чуть времени прошло — с коляской ходит, в коляске ребёнок, а не конопля какая-нибудь и не маковые головки — настоящий ребёнок лежит, улыбается, радуется, и он с этой коляской идёт, всем улыбается.
И те же наркоманы, которые с ним употреблялись, — «аферист, сто процентов, что-то тут не то», все, кто попал, сто процентов все, кто попал, знаете — ни один человек не подошёл к нему и не спросил: «Вадик, как так получилось, что я по-прежнему наркоман, а ты трезвый? Как так получилось, что ты был больным, был разрушенным, а сейчас исцелённый и свободный?» Если бы кто-то спросил, он бы всем рассказал. Люди не спрашивают. Поэтому в Библии написано: «Глазами будете смотреть, но не видеть, ушами...»
Слушать, но не слышать. Вы знаете, для того чтобы Господь совершил чудо в твоей жизни, тебе нужно обратить на Него внимание. Для того чтобы Господь начал работать в твоей жизни, тебе нужно обратиться к Иисусу Христу. Эта проповедь очень простая, но Евангелие на самом деле очень простое, потому что всё, что тебе нужно, чтобы Иисус начал работать в твоей жизни — это к Нему обратиться, тебе нужно для Него открыться.
Как многие люди игнорируют это. Послушайте: Иисус исцелил, а они дальше смотрели на этот бассейн. Этот человек, который тридцать восемь лет был прикован к постели, ходит, улыбается, разговаривает — а они дальше смотрят на бассейн. Я не против больниц, я не против таблеток, я не против решения других проблем. Но знаете, против чего я? Против того, что мы часто не замечаем Иисуса, который реально сильнее любого источника. Вы слышите? Иисус реально сильнее любого источника. Иисус может решить любую проблему, если бы только мы к Нему обратились. Библия говорит, что этот источник сегодня для нас открыт. Но мы чаще готовы обратиться к чему угодно.
Я помню, ехал с одним братом на служение исцеления. Едем, едем, едем — в помазании, такой вдохновлённый. Едем, и он говорит мне: «Пастор, у тебя нет от головы таблетки?» Я говорю: «Брат, я не против таблеток. Представь, — говорю, — сегодня столько людей на служении исцеления получили исцеление, может, тебе первым делом попросить помолиться за тебя?» Он такой: «А ну да, можно же помолиться». «Ну, помолись». Я помолился, он такой: «Прикинь, не болит!» Я говорю: «Представь, Иисус Христос всегда для нас открыт, но мы не всегда открыты для Иисуса».
Сегодня люди говорят: «Но есть же много других источников». Один человек мне говорит: «Пастор, зачем вы молитесь за больных? Уже клиники такие хорошие есть, лечат практически все виды рака. В Израиль поехал — вылечился, всё нормально». Я говорю: «Понимаешь, для того чтобы поехать, нужно другое чудо. И непонятно, что Богу легче сделать — дать тебе денег или исцелить тебя. Есть другое чудо: чтобы тебе дали чемодан денег, а потом ещё один передали, вот чемодан денег, и ты поехал лечиться». Люди не хотят видеть этот источник, который сегодня открыт для нас.
Скажешь: «Пастор, у меня такие проблемы, мне такие нужды». Слушайте, Иисус Христос может прийти в любую нашу нужду. Для Него не имеет значения — то ли это болезни, то ли это проклятие, то ли это ещё какие-то трудности в твоей жизни, семейные проблемы. Иисус сильнее всех проблем, я говорю, Иисус сильнее всех проблем. Поэтому написано: воззовите, и Он услышит.
Слепой Вартимей: вера без видения
С этим в Библии есть ещё одна история о другом человеке, и мне она очень нравится, потому что этот человек был полностью слепым, он ничего не видел, и был слепым с самого детства. Он сидел, и его источником жизни было попрошайничество. У него была специальная одежда, он садился у дороги. Если бы он жил в наше время, у него был бы какой-нибудь бейджик, или карточка, на которой кто-то написал бы историю его болезни. И он сидел так каждый день: его приводили, садили, он собирал деньги, потом приходил кто-то, забирал свою часть, отводил его домой. Потом опять его приводили, уводили, приводили. И он сидел возле этой дороги — это был его источник.
Я уверен, что кто-то однажды пришёл к нему и начал рассказывать ему истории, которые он не видел. Знаете, как я сейчас вам рассказываю случаи, которые вы своими глазами не видели. Я их видел, поэтому я верю. Точнее, я поверил, поэтому их увидел, потому что чудеса рождают веру, а вера рождает чудеса. Аминь. И вот, он сидел каждый день — он не мог видеть Иисуса, он не мог видеть этого парализованного, который тридцать восемь лет там лежал, он не мог видеть эту женщину, которая страдала кровотечениями и исцелилась, он не мог видеть многого из того, что делал Иисус, он не мог видеть этого бесноватого, из которого Он изгнал легион бесов — он не мог этого видеть. Но он услышал, что Иисус что-то может.
Может, сегодня ты тоже услышал, ты просто услышал. Но поверившие блаженны те, которые даже не видели. Возможно, может быть, ты ещё не видел действия Божьего, хотя я очень глубоко в этом сомневаюсь, потому что мы все, даже неверующие, видели, когда Иисус работает. Кто-то тебе говорит: «Ой, война, где же Бог, где же Бог, война!» Слушайте, Бог на Своём месте. Я вам за эти всего лишь семьдесят пять дней могу рассказать уже десятки историй, когда реально Бог чудом спас многие жизни, когда снаряды не раскрылись. Когда наш брат один пошёл на войну — представьте, спал в одном доме, они там братьями жили, и они утром ушли на какое-то время, ненадолго, просто за едой пошли. Пока их час не было дома, в этот момент за этот час попал снаряд, ракета попала, разбила весь дом. Они приходят — дома нет, а они живы. Ты можешь мне сказать что угодно, случайное совпадение — для людей это случайное совпадение, а для верующих это Бог, который так сильно бережёт нас всех, который так сильно охраняет тех, кто сегодня надеется на Него.
Этот слепой не мог видеть. Если ты даже не можешь видеть, это не означает, что ты не можешь верить. Если ты не можешь видеть, это не означает, что ты не можешь верить. И Библия говорит, кто-то говорит ему: «Вартимей, сейчас по дороге, на которой ты сидишь, идёт Иисус». Библия говорит, Вартимей скидывает с себя эту одежду слепца, срывается, не знает куда идти, ничего не видит, но начинает слепо бежать и орать, говорить: «Иисус, сын Давидов, помилуй меня!» Ну так орёт.
Сегодня люди не получают своё чудо, потому что они смотрят всё на другие источники. Для них Бог, церковь — это самый последний источник, к которому они придут. Я помню, в одну семью пришёл — их сын получил свободу в церкви от наркотиков. Я проповедую, рассказываю об Иисусе этому мужчине и женщине, маме и папе. Они сидят, слушают: «Ну конечно, слава Богу, что он не наркоман теперь, а то мы уже, — говорит, — всё испробовали: бабки ходили, в больнице лечились, там лечились, и там лечились, и там лечились. Ну хоть не колется теперь». Типа: тебе так плохо, но хоть не употребляет. Мы бы к вам не пришли, если бы не так плохо всё было. Люди делают Бога последним вариантом. Последний вариант — если совсем плохо. Ну что, первый вариант — Иисус должен быть первым вариантом твоей жизни, первым вариантом, к которому ты обратишься, первым вариантом, у которого ты попросишь помощи.
И Библия говорит: эта женщина, этот мужчина, Вартимей, он кричал, и Библия говорит, что люди начали затыкать ему рот, они говорят: «Сиди, молчи, Иисусу нет до тебя дела». Ему было без разницы, он слепой, никого не видел: «Помилуй, Иисус, помилуй!» Иисус остановился. Иисуса всегда трогает наша вера. Иисуса всегда трогают наши просьбы. Иисусу всегда очень важно, чтобы мы к Нему обращались.
Остановился, и Он говорит: «Кто-то Меня зовёт». Все говорят: «Иисус, это дурачок слепой, он достал, он тут деньги собирает постоянно, ты не нужен, иди, Иисус, иди, тут важные дела, пойдём о политике поговорим, пойдём чай попьём, пойдём ещё что-то сделаем». «Приведите его ко Мне». И Он не задаёт ему лишних вопросов, спрашивает: «Чего ты хочешь?» Вартимей говорит: «Я хочу видеть». Слушайте, если ты сегодня искренне хочешь Божьей поддержки, ты можешь на неё...
Расскажу о том, как важно обратить внимание на Иисуса.
Если ты искренне хочешь Божьей поддержки, ты можешь на неё рассчитывать — если только ты обратишь внимание на Иисуса и воззовёшь к Нему. Поэтому написано в 3-й главе, 14-м стихе, что так должно было быть вознесено Иисусу Христу, как змею в пустыне, чтобы люди обратили на Него внимание. Иисус висел высоко на кресте, и все видели крест, все видели Иисуса. Люди не знали, что в этот момент произошло, но Иисус взял на Себя все наши немощи, все наши проклятия и все наши грехи. И апостол Пётр увидел Иисуса там и сказал, что ранами Его мы исцелились.
Если ты сегодня посмотришь на Иисуса, включишь свою веру — ты можешь закрыть свои глаза, но самое главное: не закрывай своего сердца от Иисуса, творящего чудеса, от Иисуса поддерживающего. И знаешь, нам всем сегодня трудно и тяжело, но я знаю, что Иисус Христос всё прошёл, всё преодолел. Библия говорит: Он был искушаем во всём, и Он может искушаемым помочь. Он может помочь тебе в твоих трудностях, Он может помочь тебе в твоём конфликте, Он может помочь тебе в твоей болезни, Он может помочь тебе в твоих стеснённых обстоятельствах. Он может помочь тебе, где бы ты ни был, и что бы ты ни переживал.
У меня сегодня только один призыв для тебя: обрати внимание на Иисуса. Обрати внимание на Иисуса сегодня. Мы замечаем всё: где гуманитарку раздают, где ещё что-то, где деньги, выплаты — всё это нормально. Но я хочу сказать, что ни одна гуманитарная помощь не поможет тебе так, как Иисус, ни одна больница не поможет тебе так, как Иисус, ни один человек не может помочь тебе, как Иисус. Тебе нужно обратить на Него внимание — тот, кто обращал к Нему взгляд, тот, кто обращал к Нему взгляд, получал помощь.
Давайте обратим сегодня свой взгляд к Иисусу посреди всей суеты, посреди всех проблем. Знаем, мы сегодня бежим, как белка в колесе, пытаемся всё сами порешать, но Иисус также простирает тебе руки. Как это написано о евреях, которые шли по пустыне, написано, что каждый день Он простирал свои руки к ним. Для чего? Чтобы поддержать, чтобы помочь, чтобы утешить.