Призыв сосредоточиться на Святом Духе
Я верю, что сегодня Дух Святой коснётся твоей жизни и благословит тебя. Аминь.
Я бы так хотел, чтобы мы сегодня не суетились, чтобы мы не обращали внимания на что-то другое, чтобы мы сегодня сосредоточились на Святом Духе. Вы знаете, Дух Святой — это очень важная личность в нашей жизни, и без Духа Святого ты не можешь.
Видение Захарии: елей и светильник
Однажды пророк Захария увидел в видении две масличные ветви, и он увидел чашечку для елея, и там был светильник, потому что светильник работал благодаря елею. Так и мы с вами не можем жить без Божьего помазания, потому что каждый христианин горит, существует только тогда, когда в его жизни есть Святой Дух. До того как Дух Святой не сошёл на церковь, церкви не существовало — в этот день, в Троицу, был день рождения церкви, день рождения тела Иисуса Христа. Точно так же и каждый христианин без помазания не может.
Захария увидел, как по этим трубочкам стекал елей, и он попадал в эту чашу, и эта чаша давала возможность светильнику гореть. И Бог спросил Захарию: «Что ты видишь?» — «Я вижу эти ветви, я вижу этот стекающий елей». И написано, что Он сказал: «Правильно ты видишь, правильно ты видишь, это хорошо, что ты видишь, но, похоже, ты не понимаешь, что это. Я тебе объясню: это означает, что не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь». Это Он говорил Захарии, который пророчествовал Зоровавелю, устроившему храм.
Мы сегодня — нам так много нужно сделать. Нужно построить храм, нужно увеличить нашу церковь, нужно проповедовать Евангелие, нужно исцелять больных, нужно освобождать наркоманов, алкоголиков, нужно освобождать зависимых людей. И Бог хочет обратиться к тебе и сказать: это не твоей мудростью, это не твоими силами, это не твоими возможностями, не потому что ты крутой и много чего знающий — это благодаря Духу Святому, благодаря помазанию.
Вот почему помазание так ценно. Помазание в Библии сравнивается с силой, с маслом, с елеем — это прообраз помазания. Масло — это прообраз Духа Святого. Любой двигатель работает благодаря тому, что в него вливают масло. Кажется: что здесь такого, масло — есть же поршни, клапана, коленвал, столько всяких механизмов — зачем туда что-то ещё вливать? Можно завести без масла, можно даже проехать какое-то время. Но когда не хватает масла в двигателе, детали начинают тереться друг об друга, начинают разрушать сами себя.
Опасность духовного и масляного голодания
Так и многие христиане: делают, делают, делают — в церковь ходят, какие-то молитвы читают, домашние группы посещают, проповеди про победу слушают, делают, делают — а как в том анекдоте про лося: всё хуже и хуже, и хуже. Вроде делаю что-то, а внутри как будто разрушаю себя. Слушайте, когда нет масла и детали трутся друг об друга, — в церкви появляются ссоры, склоки, разногласия. Когда нет масла, тебя начинает всё раздражать, искры начинают появляться. Рано или поздно какая-то из этих деталей, которые трутся друг об друга, даст трещину, а потом взорвётся — и двигатель станет негодным. Так и христианин без масла, без Духа Святого, рано или поздно станет негодным. Братья и сёстры, мы все сотрёмся, мы все разрушимся, наша вера разрушится.
Поэтому Бог показал эту трубочку, по которой стекало масло — стекала, стекала. У автослесарей есть такое понятие — масляное голодание, когда двигателю недостаёт масла. И даже иногда у некоторых людей есть чуть-чуть масла — вроде бы что-то там смазано, что-то притирается — но если двигателю регулярно недостаёт масла, рано или поздно он тоже начнёт ломаться. Двигатель может проработать без масла минут пятнадцать-двадцать, и потом происходят необратимые процессы. А если чуть-чуть масла есть — он может проработать дольше.
Слушайте, нужно достаточное количество масла, чтобы работать всю жизнь. И если тебе вдруг недостаёт масла сегодня, надо заглянуть внутрь себя и проверить: может, уже мало, может, уже надо добавить, долить — может быть, где-то ты потерял масло, может быть, оно вытекло в твоей жизни. Слушайте, нам так необходим Дух Святой, чтобы совершать дело Божье. В маленький двигатель заливают чуть-чуть масла — два-три литра, в большие двигатели заливают больше масла. Если ты хочешь сделать мало — надо мало елея, если ты хочешь сделать много, братья и сёстры, тебе нужно много Духа Святого, много Духа Святого.
Прочитаем одну историю — 4 Царств, 4 глава, 2 стих:
«И сказал ей Елисей: что мне сделать тебе? Скажи мне, что есть у тебя в доме? Она сказала: нет у рабы твоей ничего в доме, кроме сосуда с елеем. И сказал он: пойди, попроси себе сосудов на стороне у всех соседей твоих, сосудов порожних, не мало; и пойди, запри дверь за собой и за сыновьями твоими, и наливай во все эти сосуды, и полные отставляй. И пошла от него, и заперла дверь за собой и за сыновьями своими; они подавали ей, а она наливала. И когда наполнены были сосуды, она сказала сыну своему: подай мне ещё сосуд. Он сказал ей: нет более сосудов. И остановилось масло».
Эта женщина была в долгах, у неё были проблемы. Она пришла к пророку и сказала: «Пророк, мне нужна твоя помощь». А пророк сказал: «Ищи решение твоей проблемы в твоём масле». Я хотел бы, чтобы вы взяли эту историю как прообраз, потому что решение всех наших проблем — в помазании. Даже не в количестве денег, даже не в присутствии нужных связей, даже не в нужных отношениях, не в недвижимости или чём-либо другом. Решение твоей проблемы находится в помазании.
У неё был маленький тюбик, было чуть масла, но этого не хватало — у неё было двигательное голодание, ей недоставало масла, чтобы решить проблемы. И Господь говорит через пророка: надо сделать так, чтобы у тебя было больше масла. Чтобы это сделать, нужен сосуд. Для того чтобы какую-либо жидкость перенести, нужен определённый контейнер.
Ты приходишь в кофейню и хочешь купить кофе. Ты оплачиваешь, тебе дают чек, а потом подходит бариста — и что, наливают тебе кофе прямо в открытый рот с закрытыми глазами? Нет — берут стакан, берут чашку: пластиковую, картонную, стеклянную, фарфоровую — берут сосуд, и в этот сосуд наливают, потому что без сосуда ты не можешь понести кофе.
Идёшь за молоком в магазин — многие из вас, наверное, давно не ходили за молоком в магазин. Ты же не в ладошки набираешь молоко — вот такая штучка, набрал и побежал? Нет, тебе дают пакет, дают тару.
У Бога нет недостатка в помазании — проблема в нас
У Бога вообще нет проблем с помазанием. Проблема с помазанием есть у многих из нас. У многих из нас есть проблема с елеем — нам его не хватает, нам не хватает.
Чтобы в нашей семье было всё хорошо, чтобы в наших отношениях всё было хорошо, а не всё скрипело и терлось друг о друга, нам не хватает помазания. Для того чтобы в нашем служении было всё хорошо, у многих людей — вы знаете — это масляное голодание, масляная недостаточность. Что это значит? Ему на служение хватает, а на семью не хватает — у него там ссоры и конфликты, разногласия. Ему хватает на семью, не хватает на работу — смотришь, у него там какие-то постоянные проблемы, косяки, беды. Ему хватает на работу, не хватает на служение. И везде недостаток, недостаток, недостаток. А у Бога нет недостатка масла.
Со мной однажды случилась история, когда у меня была старая машина. Брат посоветовал, где подешевле покупать масло. Я поехал в эту промзону, заехал и вдруг увидел огромный склад — я таких никогда не видел, огромное складское помещение. И там такие огромные канистры масла, на них написано «Castrol» — название масла. Там было очень много масла, но мне для моего двигателя нужно было всего три литра. Я взял эту баклажку, налили туда, я заплатил деньги. Масла там было очень много, а у меня была всего трёхлитровая баклажка — я могу вынести оттуда столько, сколько может вместить объём моей канистры, моего сосуда.
Бог рассматривает нас как сосуды, и для Бога не проблема в нас наливать. Иоанн говорит в Евангелии, что Господь даёт Духа не мерою — нет меры. Бог — Он как Ниагарский водопад, там нет меры. Он не льёт нам канистрами, не льёт чашами, не льёт какими-то бочками или вёдрами — это огромный водопад силы, водопад помазания. Но выносим мы ровно настолько, насколько мы открыты, потому что мы — сосуды.
Где мой сосуд? Мой сосуд — посмотрите, там книги, вот сосуд.
Библия говорит, что мы, обычные сосуды, вмещаем силу Божью, помазание. Смотрите, какой Бог милостивый: Он берёт тебя, обычный сосуд — обычный глиняный сосуд, не какой-то выдающийся, не фарфоровый, не хрустальный. Обычный сосуд весом семьдесят семь килограммов, с не очень хорошим образованием — есть, но отчасти, не стыдно за это. Не выдающийся, не сильно красноречивый — обычный сосуд. Павел говорит: «Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах» — то есть не в супер привлекательных, не в супер дорогих.
Пустой сосуд: почему Бог наливает не всем
Скажи, почему же Господь в некоторых людей наливает, а в некоторых не наливает? Вы знаете, Бог для Своего самого драгоценного помазания и силы не выбирает исключительные, самые правильные, самые лучшие, самые красивые сосуды. Это не стоит в списке Его условий для того, чтобы помазание сюда изливалось, чтобы помазание сюда попадало. В Его списке условий стоит всего лишь несколько пунктов для того, чтобы елей не заканчивался. Явился должны были быть пустые сосуды — первое условие для того, чтобы Господь тебя наполнил: во-первых, ты должен быть пустым.
Знаете почему? Потому что нельзя наливать в сосуд, который уже полный. Знаете, что у нас в церкви делают? У нас наливают только в это — самая лучшая «наливайка». У нас наливают на служении, у нас наливают на молитве, у нас наливают на молитвенной башне, у нас наливают на домашних группах, у нас наливают на конференциях — наливают, наливают, наливают, наливают. Но есть условие для того, чтобы то, что наливают, ты мог в себя вместить: первое условие — это быть пустым. Этим людям тяжело быть пустыми, они постоянно чем-то наполнены — но наполнены злом, наполнены распрями, наполнены какими-то мыслями. Ты сюда пришёл...
Иногда в голове размышления, какие-то переживания. Господь хочет в тебя налить того, чтобы ты был наполнен Богом, но тебе надо вылить это под сомнение, вылить переживания, вылить гордость. Почему? Потому что Библия говорит: не воинством и не силою, но Духом Моим. Гордостью многие люди наполнены, гордостью, договорами — не всё получается. Есть люди, которые настолько сильно наполнены знаниями, что приходят к Богу как переполненный стакан: «Я это знаю, я это понимаю, я всё понимаю, я знаю как сделать это». Ты наполнен чем-то, поэтому Господь хочет наливать, но не может.
Хочу вам сказать, что ни одно знание ещё не освободило ни одного наркомана в мире. Хочу вам сказать, что ни один человек не смог служить Богу своими силами, потому что нужна сила — это Божье помазание. Есть незнание, которое мешает построить хорошую семью, есть огромное количество людей, которые знают, как сделать правильную семью, но не могут этого сделать, потому что не воинством и не силою, но Духом Моим. Помазанием. Понимаешь, для того чтобы быть счастливым в семье, тебе нужно помазание. Для того чтобы быть успешным в служении, тебе не знания нужны, тебе помазание нужно.
Я бы предпочёл слушать пастора, который имеет помазание, чем пастора, который знает все стихи Писания, учился в нескольких библейских школах, но не имеет помазания. Я предпочёл бы слушать лидера, который имеет помазание. Я предпочёл бы слушать человека, имеющего помазание. Поэтому, чтобы помазание в тебя пошло, — вылей, вылей, вылей. Ты приходишь к Богу, когда приходишь в тайную комнату, когда приходишь в церковь — ты должен быть пустым. Сегодня ты должен быть пустым.
Пост нам в этом помощь. Только это и делаешь во время поста — выливаешь всё ненужное. Вылил Instagram, вылил Facebook, вылил телевизор. Мне позвонили с самой крупной христианской телевизионной станции в Америке в четверг: «Здравствуйте, здравствуйте, мы хотим взять у вас интервью». Я говорю: «Зачем?» — «Ну у вас же там война». А я три недели телевизор не смотрел. «Может быть, оно и есть, но я не знаю». — «Как вы себя чувствуете, вот в окопе сидите с автоматом, надо срочно взять интервью, у вас там все нервничают, горят». А у нас в церкви все в посте, они, может быть, ещё не знают. Мы можем быть наполнены переживаниями, может быть, неправильной информацией, но лучше всё это вылить, чтобы информация не мешала — помазание поможет. Помазание поможет тебе избежать беды, помазание поможет пройти трудности в твоей жизни, помазание поможет восстановить твою семью, помазание поможет тебе совершить нужную работу. Поэтому лучше вылить всё ненужное и оставить место для помазания.
Чистый сосуд: святость как условие наполнения
Второе, для того чтобы Бог налил в тебя помазание, — нужно быть, как сосуд, твёрдо чистым. Никто из нас, беря сосуд для какой-то важной, дорогой жидкости, не наливает её в грязный сосуд, и прежде всегда смотрит в чашку. Я люблю белые чашки, потому что на белых чашках видно, грязная она или нет. Некоторые люди так много чая выпивают, что уже не видно грязной линии на чашке — она просто вместо белой стала чёрная. Но тебе нужен чистый сосуд, Богу нужен чистый сосуд.
Однажды я был в Пакистане, мы пришли пообедать, и там все едят руками — руками едят рис, руками едят даже мясо. Мне неудобно было, я попросил вилку. Мне говорят: «Знаешь, я больше доверяю своим рукам, чем вилке — я не знаю, под какой водой её мыли, я не знаю, где эта вилка лежала. Мы живём в Пакистане, здесь не всё чисто, наоборот, всё очень грязно, поэтому я больше доверяю своим рукам, потому что перед тем как брать рис, я вымыл руки с мылом». Аллилуйя за это. Бог доверяет не крутым сосудам, не драгоценным сосудам, не резным сосудам — может быть, чуть-чуть поцарапанным сосудам, может быть, даже немножечко треснутым сосудам, может быть, ты глиняный сосуд, а не фарфоровый, не золотой и не серебряный. Но если ты будешь чистым и пустым, Бог обязательно у тебя нальёт.
А дьявол всегда хочет нас замазать. Ты приходишь в церковь, кто-то подходит, рассказывает тебе сплетню, ты не хотел, а тебе это закинули туда, ты не хотел. Но Библия говорит: не то, что входит в человека, оскверняет его, а то, что выходит из человека. Мы сами загрязняем себя ненужными словами, делами. Но Бог хочет, чтобы ты был чистым, пустым. Чистый — это пустой. Как ты можешь стать чистым сосудом? Для этого Бог нам дал кровь Иисуса, чтобы очищаться. Каяться нужно не только один раз в жизни, каяться нужно регулярно. Ты моешь чашку, из которой пьёшь, каждый день, почему? Потому что хочешь чистую чашку. Так и Бог хочет наливать в чистый сосуд, поэтому нужно призывать кровь Иисуса. Когда мы молимся и призываем кровь Иисуса, Библия говорит, что Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Кровь Иисуса — это лучше, чем любой очиститель, любой порошок. Она делает нас чистыми, свежими, очищенными.
Если вы будете чистыми, тогда Господь будет вас использовать. Если вы будете чистыми, вы будете готовы к тому, чтобы Бог вас использовал. Так вот, вещь, которую тебе нужно сделать: всё лишнее выкинуть из своего сердца, очиститься от того, что ты знаешь, что умеешь. Ты понимаешь это — и приходишь к Господу: «Я пустой». Второе — приходишь и говоришь: «Господь, прости меня, очисти меня, не хочу сегодня быть наполненным собой».
В Библии есть один яркий пример — это апостол Павел, а по-прежнему Савл. Библия говорит, что когда-то он был человеком, который гнал церковь, преследовал церковь. Библия говорит, он ехал, чтобы убивать христиан, дышал угрозами, у него внутри было столько злобы, столько ненависти по отношению к этим людям. И вдруг на пути его свалило с коня, он упал, увидел свет, увидел Иисуса Христа. Иисус Христос говорит: «Савл, Савл, что ты гонишь Меня?» Он упал. Библия говорит, он ослеп, оглох, упал с коня. Его отвели в дом, и он сидел там. Библия говорит нам в девятой главе Деяний, девятым стихом, что три дня он не видел, не ел, не пил. Три дня был пост от еды, был пост от сплетен, был пост — просто сидел три дня. Что было в нём? Библия говорит, он молился, молился, молился. Он опустошил себя полностью.
Больше, чем мы, которые постились 20 дней. Мы опустошали себя, убирали всё ненужное, анализировали свою жизнь, всё то, что мешало нам. И это классно, потому что то, что было у Павла — след ненависти, какое-то проклятие, — Господь очищал. Это была духовная детоксикация. Библия говорит, что когда это происходило, к другому человеку по имени Анания пришёл Господь и сказал: «Слушай, там есть человек, его зовут Савл». Анания говорит: «Он же убийца, он грешник». — «Но сейчас он молится». Помазание написано сейчас ради этого — просто вылить, убрать всё ненужное из своей жизни, что мешает, чтобы присутствие Божье в твою жизнь вошло.
И Библия говорит, что Анания пришёл к нему, возложил на него руки. «Зачем, Господи, он грешник, он преступник, он атаковал церковь неоднократно?» Библия говорит, что Господь сказал: «Всё теперь изменилось, теперь он молится». Такая фраза написана: Господь сказал — это Мой избранный сосуд. И сегодня хочу тебе сказать: неважно, что в твоей жизни было раньше, сейчас Бог тебя избирает. Говорю тебе: ты избранный сосуд, избранный сосуд для помазания. Ты избранный сосуд для большей силы, чтобы Бог наполнил тебя, чтобы Бог излился в твою жизнь, чтобы Бог был внутри тебя, чтобы помазание Духа Святого родилось в тебе.
Господь говорит: «Теперь он пустой, он чистый, он покаявшийся, он опустошивший себя, и теперь Я в него что-то налью». Проникнись внутренне — Бог хочет тебя наполнить Своим помазанием. Всё с помазанием возможно. Я люблю тебя, и с помазанием всё возможно. Через Ананию Бог возложил на Павла руки, и сила Духа Святого наполнила его, и он исполнился Духа Святого. Если ты себя опустошил, если кровью Иисуса очистил эти дни, возможно, сегодня Господь наполнит тебя, и сила Духа Святого будет через тебя действовать. Все дивились, как Павел проповедовал, все дивились, как он исцелял больных, все дивились, как сила Божья освобождала бесноватых через него. Он изменился. Вот так бывает, когда приходит помазание — ты меняешься.